Ranked #1
【般若波羅密多心經】(二)
【般若波羅密多心經】(二)
《般若波羅蜜多心經》 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧,名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩,名觀自在,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,... Read more
12 Aug 2023
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23mins
Ranked #2
【般若波羅密多心經】(一)
【般若波羅密多心經】(一)
《心經 1》 ⭐️本集標題⭐️ 心經為什麼與我們特別有緣? ⭐️本集大綱⭐️ 心經與我們特別有緣的原因就是… 1、經文很短,容易背誦。 2、經中的「自在、度一切苦厄、無老死、心無罣礙、無有恐怖、得阿耨多羅三藐三菩提、大神咒、大明咒、無... Read more
5 Aug 2023
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28mins
Ranked #3
西哥發神經 《道德經》(42):小國寡民,不相往來,是老子的政治理想嗎?
西哥發神經 《道德經》(42):小國寡民,不相往來,是老子的政治理想嗎?
⭐️本集章節⭐️ 第79章:有德司契 第80章:不相往來 第81章:為而不爭 ⭐️本集大綱⭐️ 歷代以來都流行着一種說法:「小國寡民,是老子的政治理想」,是嗎?一個大慈大悲丶大智大慧的聖人,會如此的小鼻子、小眼睛嗎?不是說善有善報,叫我們... Read more
13 May 2022
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27mins
Ranked #4
西哥發神經 《道德經》(41):柔勝剛,弱勝強。誰能知?誰能行?
西哥發神經 《道德經》(41):柔勝剛,弱勝強。誰能知?誰能行?
⭐️本集章節⭐️ 第75章:無以生為 第76章:柔弱處上 第77章:不欲見賢 第78章:無以易之 ⭐️本集大綱⭐️ 「柔勝剛,弱勝強」怎麼可能? 原來 - - - 「柔」的意思是:柔和忍辱,善待他人。 「弱」的意思是:放下身段,禮賢下士。... Read more
6 May 2022
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33mins
Ranked #5
西哥發神經 《道德經》(40):天網恢恢,疏而不失。胡搞瞎搞,執而殺之!
西哥發神經 《道德經》(40):天網恢恢,疏而不失。胡搞瞎搞,執而殺之!
本集章節: 第72章 不自貴 第73章 天網 第74章 執而殺之 「天網恢恢,疏而不失」通常都被引用來比喻「法網難逃」。其實它的原義是說「因果報應」雖看似無影無形,若有若無,却一絲一毫也逃不掉。 不是說要「慈」嗎?為什麼對惡性眾生還是要「... Read more
2 May 2022
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29mins
Ranked #6
西哥發神經 《道德經》(39):抗兵相加,哀者勝矣! 以其病病,是以不病!
西哥發神經 《道德經》(39):抗兵相加,哀者勝矣! 以其病病,是以不病!
本集章節: 第69章 [用兵] 第70章 [被褐懷玉] 第71章[不病] 「抗兵相加,哀者勝矣!」「哀」是哀愍丶憐惜的意思,也就是捨不得自己的國家與 人民受到傷害,所以基於慈悲哀愍之心 ,就會把國防搞堅實,把部隊練精良,真正做到「勿恃敵之... Read more
22 Apr 2022
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26mins
Ranked #7
西哥發神經 《道德經》(38):好苦!不想再來當人?不爭之德,用人之力!
西哥發神經 《道德經》(38):好苦!不想再來當人?不爭之德,用人之力!
「人生好苦!我要唸佛往生西方極樂世界,不想再來當人」,可能嗎?超越六道輪迴之後,真的可以不再來當人嗎? 答案是:無論是佛菩薩、阿羅漢或六道眾生都一樣,一定會再來當人!為什麼? 「善為士者、善戰者、善勝敵者」指的都是具有壓倒性優勢的強大者,老... Read more
15 Apr 2022
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30mins
Ranked #8
西哥發神經 《道德經》(37):將以愚之?愚民政策?因為不爭,反而無敵?
西哥發神經 《道德經》(37):將以愚之?愚民政策?因為不爭,反而無敵?
「非以明民,將以愚之」⋯老子是在叫每個領導人不可以讓屬下或老百姓變精明,而是要將人們弄笨,這樣搞「愚民政策」才能牽著大家的鼻子走嗎? 「以其不爭,故天下莫能與之爭」⋯因為「不爭」反而「天下無敵」?這合乎常理嗎? 依於無形的「道」而展現出來的... Read more
8 Apr 2022
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26mins
Ranked #9
西哥發神經 《道德經》(36):報怨以德。何謂修慈?何謂得慈?
西哥發神經 《道德經》(36):報怨以德。何謂修慈?何謂得慈?
因為「深信因果」,所以真正的修行人都有一種定力與勇氣,那就是能帶着「慚愧與懺悔」來面對一切逆境與傷害。並且把逆境轉為「逆增上緣」,而在其中「消業障、練功夫」同時也檢驗自己是否又更上一層樓。因此負面情緒有了一個完全能抒發掉的管道,所以絕對不會... Read more
1 Apr 2022
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28mins
Ranked #10
西哥發神經 《道德經》(35):善人之寶,不善人之所保。存善去染,個個皆未來佛。
西哥發神經 《道德經》(35):善人之寶,不善人之所保。存善去染,個個皆未來佛。
有道是:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」。 一切眾生都平等具有的心體,也就是一切天地萬物的本體:道體。它具備了一切的可能性。 佛性丶魔性、善良、邪惡、勤勞、懶惰、勇敢、懦弱….,無所不包。當眾生還沒起心動念... Read more
25 Mar 2022
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24mins