ZeitDie Zeit ist knapp, sie läuft uns davon, wir wünschen uns mehr Zeit, um sie dann doch nur mit weiteren Aufgaben zu füllen. Technischer Fortschritt ging mit dem Versprechen von Zeitwohlstand einher, führte letztlich aber nur zu einem beschleunigten Tempo unserer Leben. Katrin fragt sich, wie wir in dem gesellschaftlichen Rahmen, der unser Zeitempfinden bestimmt, einen gesunden Umgang mit der Zeit finden können. MaskenAlexandra ist fasziniert von Masken, die nicht nur verbergen, sondern auch enthüllen, hinter denen man sich nicht nur verstecken, sondern mit denen man auch sein Innerstes ausdrücken kann. Wie ist es zu bewerten, dass wir uns ständig neue Masken aufsetzen? Täuschen wir unsere Umwelt? Verbiegen und verfälschen wir uns? Und wer ist eigentlich die Person hinter der Maske? Gibt es sie überhaupt? Links und HintergründeCassie Holmes: Happier Hour (Buch)Emily und Amelia Nagoski: Burnout (Buch)SWR: Morgellons in Masken? (Spoiler: Nein)The Wicker Man (Trailer)Erving Goffman: Wir alle spielen TheaterC.G. Jung: PersonaDu magst unseren Podcast - dann unterstütze unsere Arbeit - jeder Betrag hilft uns dabei, anekdotisch evident am Leben zu halten. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

ZeitDie Zeit ist knapp, sie läuft uns davon, wir wünschen uns mehr Zeit, um sie dann doch nur mit weiteren Aufgaben zu füllen. Technischer Fortschritt ging mit dem Versprechen von Zeitwohlstand einher, führte letztlich aber nur zu einem beschleunigten Tempo unserer Leben. Katrin fragt sich, wie wir in dem gesellschaftlichen Rahmen, der unser Zeitempfinden bestimmt, einen gesunden Umgang mit der Zeit finden können. MaskenAlexandra ist fasziniert von Masken, die nicht nur verbergen, sondern auch enthüllen, hinter denen man sich nicht nur verstecken, sondern mit denen man auch sein Innerstes ausdrücken kann. Wie ist es zu bewerten, dass wir uns ständig neue Masken aufsetzen? Täuschen wir unsere Umwelt? Verbiegen und verfälschen wir uns? Und wer ist eigentlich die Person hinter der Maske? Gibt es sie überhaupt? Links und Hintergründe<ul><li>Cassie Holmes: <a href="https://www.cassiemholmes.com/happierhour" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Happier Hour (Buch)</a></li><li>Emily und Amelia Nagoski: <a href="https://www.burnoutbook.net/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Burnout (Buch)</a></li><li>SWR: <a href="https://www.swr.de/wissen/corona-verschwoerung-nano-roboter-morgellons-schutzmaske-100.html" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Morgellons in Masken?</a> (Spoiler: Nein)</li><li><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MXq-NuS24fg" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">The Wicker Man</a> (Trailer)</li><li>Erving Goffman: <a href="https://literaturhandbuch.de/inhaltsangabe-wir-alle-spielen-theater-von-erving-goffman/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Wir alle spielen Theater</a></li><li>C.G. Jung: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Persona" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Persona</a></li></ul> Du magst unseren Podcast - <a href="https://anekdotisch-evident.de/geben/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">dann unterstütze unsere Arbeit</a> - jeder Betrag hilft uns dabei, anekdotisch evident am Leben zu halten. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Zeit und Masken

Manche warten darauf, dass endlich etwas passiert, während andere fürchten, dass ihr Leben durch zu viel Wandel aus den Fugen gerät. Häufig stellt man sich Veränderung als dramatischen Kulissenwechsel vor, mit Pauken und Trompeten kommt sie zur Tür herein und verwandelt alles zum Guten oder Schlechten. Aber was ist mit den Veränderungen, die sich ganz subtil, fast unbemerkt vollziehen? Alexandra fragt sich, woher wir überhaupt wissen, dass Veränderung stattgefunden hat.Katrin treibt das Thema Empathie um. Ist es möglich, die Welt mit den Augen von Menschen zu sehen, deren Wahrnehmung sich fundamental von unserer unterscheidet? Und ist Empathie wirklich das Allheilmittel gegen die Probleme dieser Welt? Denn wer näher hinschaut stellt bald fest, dass es sich oft nicht um einen Ausdruck reiner Menschenliebe, sondern um egozentrische Projektionen handelt … Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Manche warten darauf, dass endlich etwas passiert, während andere fürchten, dass ihr Leben durch zu viel Wandel aus den Fugen gerät. Häufig stellt man sich Veränderung als dramatischen Kulissenwechsel vor, mit Pauken und Trompeten kommt sie zur Tür herein und verwandelt alles zum Guten oder Schlechten. Aber was ist mit den Veränderungen, die sich ganz subtil, fast unbemerkt vollziehen? Alexandra fragt sich, woher wir überhaupt wissen, dass Veränderung stattgefunden hat.Katrin treibt das Thema Empathie um. Ist es möglich, die Welt mit den Augen von Menschen zu sehen, deren Wahrnehmung sich fundamental von unserer unterscheidet? Und ist Empathie wirklich das Allheilmittel gegen die Probleme dieser Welt? Denn wer näher hinschaut stellt bald fest, dass es sich oft nicht um einen Ausdruck reiner Menschenliebe, sondern um egozentrische Projektionen handelt … Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Veränderung und Empathie

Tun was man will, niemandem verpflichtet sein, sich nicht knechten lassen von Systemen, Regeln, Normen — diese Vorstellung von Freiheit ist tief in uns verankert. Wer von Freiheit spricht, meint oft Selbstverwirklichung unter Ablehnung gesellschaftlicher Erwartungen. Aber kann eine so verstandene Freiheit funktionieren? Sind die Dinge, von denen wir uns frei machen wollen, nicht vielmehr die Bedingung unserer Freiheit? In dieser Folge stellen wir den Freiheitsbegriff infrage, sprechen über Verantwortung, Abgründe und den Unterschied zwischen empfundener und realer Freiheit. Shownotes: DTV: Hannah Arendt: Die Freiheit frei zu seinKremayr und Scheriau: Elodie Arpa: FreiheitSuhrkamp: Gerechte Freiheit von Philip PettitHegel-System: „Freiheit ist Einsicht in die Notwendigkeit.“ Standard: Freiheit trotz Zwang-Dilemma bei KantTuria und Kant: Linda Zerilli: Feminismus und der Abgrund der FreiheitWikipedia: Cancel Culture SRF Sternstunde Philosophie: Selbstbestimmung vs. staatliche Bevormundung You Are Not So Smart: Anand Giridharadas über „The Persuaders“Suhrkamp: Frei von Lea YpiKlett-Cotta: David Graeber und David Wengrow: Anfänge – eine neue Geschichte der MenschheitDamit anekdotisch evident kostenlos für alle bleiben kann, sind wir auf eure Unterstützung angewiesen. Töpfe und Wege findet ihr hier. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Tun was man will, niemandem verpflichtet sein, sich nicht knechten lassen von Systemen, Regeln, Normen — diese Vorstellung von Freiheit ist tief in uns verankert. Wer von Freiheit spricht, meint oft Selbstverwirklichung unter Ablehnung gesellschaftlicher Erwartungen. Aber kann eine so verstandene Freiheit funktionieren? Sind die Dinge, von denen wir uns frei machen wollen, nicht vielmehr die Bedingung unserer Freiheit? In dieser Folge stellen wir den Freiheitsbegriff infrage, sprechen über Verantwortung, Abgründe und den Unterschied zwischen empfundener und realer Freiheit. Shownotes: <ul><li>DTV: Hannah Arendt: <a href="https://www.dtv.de/buch/die-freiheit-frei-zu-sein-14651" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Die Freiheit frei zu sein</a></li><li>Kremayr und Scheriau: Elodie Arpa: <a href="https://www.kremayr-scheriau.at/bucher-e-books/titel/freiheit/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Freiheit</a></li><li>Suhrkamp: <a href="https://www.suhrkamp.de/buch/philip-pettit-gerechte-freiheit-t-9783518298060" rel="nofollow" target="_blank">Gerechte Freiheit von Philip Pettit</a></li><li>Hegel-System: <a href="https://hegel-system.de/de/zitat_freiheit_ist_einsicht_in_die_notwendigkeit.htm" rel="nofollow" target="_blank">„Freiheit ist Einsicht in die Notwendigkeit.“</a> </li><li>Standard: <a href="https://www.derstandard.at/story/2000038034312/kants-antagonismus-zwischen-freiheit-und-zwang" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Freiheit trotz Zwang-Dilemma bei Kant</a></li><li>Turia und Kant: Linda Zerilli: <a href="https://www.turia.at/titel/zerilli_s.php" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Feminismus und der Abgrund der Freiheit</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Cancel_Culture" rel="nofollow" target="_blank">Cancel Culture</a> </li><li>SRF Sternstunde Philosophie: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ye3Y2Mzi7Lo" rel="nofollow" target="_blank">Selbstbestimmung vs. staatliche Bevormundung</a> </li><li>You Are Not So Smart: <a href="https://youarenotsosmart.com/2023/04/02/yanss-256-anand-giridharadas-wants-americans-to-change-their-minds-about-their-ability-change-other-americans-minds/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Anand Giridharadas über „The Persuaders“</a></li><li>Suhrkamp: <a href="https://www.suhrkamp.de/buch/lea-ypi-frei-t-9783518430347" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Frei von Lea Ypi</a></li><li>Klett-Cotta: David Graeber und David Wengrow: <a href="https://www.klett-cotta.de/buch/Geschichte/Anfaenge/414379" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Anfänge – eine neue Geschichte der Menschheit</a></li></ul>Damit anekdotisch evident kostenlos für alle bleiben kann, sind wir auf eure Unterstützung angewiesen. <a href="https://anekdotisch-evident.de/geben/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Töpfe und Wege findet ihr hier.</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Freiheit

„Leben ist Leiden.“ Diese lakonische Weisheit stammt vom Buddha, der heute die Verpackungen von Wellness-Tee ziert. Leiden erscheint heute als Relikt einer vergangenen Zeit, die noch keine Achtsamkeitsübungen und Dankbarkeitstagebücher kannte. Der Fortschrittsgedanke war stets vom Wunsch getragen, menschliches Leiden zu begrenzen. Sollte es irgendwann möglich sein, das Leiden ganz abzuschaffen? Und wäre das ein wünschenswerter Zustand? Wir haben uns in dieser Folge mit der Frage befasst, was Schmerz für unser Menschsein eigentlich bedeutet. Links und HintergründeStranger Things: Chrissy, wake up! (Szene)Debatte über öffentliches Leiden und Margarete Stokowski: Tweet einer BetroffenenLila Podcast: F*ck Diet Culture: Wie wir Frieden mit unserem Gewicht machenSpektrum: Schwere Vorbehalte (Artikel über Klinik ohne Waagen)Zitat Tolstoi: „Alle glücklichen Familien sind einander ähnlich, jede unglückliche Familie ist unglücklich auf ihre Weise.“ (Anna Karenina)Byung-Chul Han: Die Palliativgesellschaft (bei Matthes und Seitz Berlin)Bourdieu: The Weight of the World (PDF)taz: Hinsehen ist eine emanzipatorische Aufgabe (von Mohamed Amjahid)Zitat Harald Welzer: „So kam nie zur Sprache, dass Kriegsverbrechen, von der Tötung von Zivilpersonen, über die brutale Ausübung sexualis. Gewalt, bis hin zu Plünderungen &amp; Folterungen, nicht exklusiv Exzesse einer besonders verwerflichen Kriegspartei sind, sondern immer geschehen, wenn Krieg ist.“ (Die Vierte Gewalt)United Nations: Responsibility to ProtectWikipedia: Der Mythos des Sisyphos (Camus)Youtube: Johann Sebastian Bach: Herr, unser Herrscher Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

„Leben ist Leiden.“ Diese lakonische Weisheit stammt vom Buddha, der heute die Verpackungen von Wellness-Tee ziert. Leiden erscheint heute als Relikt einer vergangenen Zeit, die noch keine Achtsamkeitsübungen und Dankbarkeitstagebücher kannte. Der Fortschrittsgedanke war stets vom Wunsch getragen, menschliches Leiden zu begrenzen. Sollte es irgendwann möglich sein, das Leiden ganz abzuschaffen? Und wäre das ein wünschenswerter Zustand? Wir haben uns in dieser Folge mit der Frage befasst, was Schmerz für unser Menschsein eigentlich bedeutet. Links und Hintergründe<ul><li>Stranger Things: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZBwD_isU6EM" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Chrissy, wake up! (Szene)</a></li><li>Debatte über öffentliches Leiden und Margarete Stokowski: <a href="https://twitter.com/patatatspeciaal/status/1590948531522543616" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Tweet einer Betroffenen</a></li><li>Lila Podcast: <a href="https://lila-podcast.de/fck-diet-culture-wie-wir-frieden-mit-unserem-gewicht-machen-mit-rezo/" rel="nofollow" target="_blank">F*ck Diet Culture: Wie wir Frieden mit unserem Gewicht machen</a></li><li>Spektrum: <a href="https://www.spektrum.de/magazin/uebergewicht-die-folgen-der-stigmatisierung/1766248" rel="nofollow" target="_blank">Schwere Vorbehalte</a> (Artikel über Klinik ohne Waagen)</li><li>Zitat Tolstoi: „Alle glücklichen Familien sind einander ähnlich, jede unglückliche Familie ist unglücklich auf ihre Weise.“ (Anna Karenina)</li><li><a href="https://www.matthes-seitz-berlin.de/autor/byung-chul-han.html" rel="nofollow" target="_blank">Byung-Chul Han</a>: <a href="https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/palliativgesellschaft.html" rel="nofollow" target="_blank">Die Palliativgesellschaft</a> (bei Matthes und Seitz Berlin)</li><li>Bourdieu: <a href="https://voidnetwork.gr/wp-content/uploads/2016/08/The-Weight-of-the-World-Social-Suffering-in-Contemporary-Society-by-Pierre-Bourdieu-and-others.pdf" rel="nofollow" target="_blank">The Weight of the World</a> (PDF)</li><li>taz: <a href="https://taz.de/Umgang-mit-Gewalt-in-den-Medien/!5905591/" rel="nofollow" target="_blank">Hinsehen ist eine emanzipatorische Aufgabe</a> (von Mohamed Amjahid)</li><li>Zitat Harald Welzer: „So kam nie zur Sprache, dass Kriegsverbrechen, von der Tötung von Zivilpersonen, über die brutale Ausübung sexualis. Gewalt, bis hin zu Plünderungen &amp; Folterungen, nicht exklusiv Exzesse einer besonders verwerflichen Kriegspartei sind, sondern immer geschehen, wenn Krieg ist.“ (Die Vierte Gewalt)</li><li>United Nations: <a href="https://www.un.org/en/genocideprevention/about-responsibility-to-protect.shtml" rel="nofollow" target="_blank">Responsibility to Protect</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Der_Mythos_des_Sisyphos" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Der Mythos des Sisyphos (Camus)</a></li><li>Youtube: Johann Sebastian Bach: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=FyeOPfg_6FE" rel="nofollow" target="_blank">Herr, unser Herrscher</a></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Leiden

Als nackt geborene Wesen, die eine unwirtliche, von allerlei Wetterlagen heimgesuchte Welt bewohnen, kommen wir an Kleidung nicht vorbei. Ursprünglich hatte sie eine schützende und damit lebenserhaltende Funktion, doch der Mensch hat sie bald in Schichten aus Bedeutung verwandelt. Ob wir uns in sogenannte „Sitzschuhe“ quälen oder das bequeme Holzfällerhemd vorziehen: jedes Kleidungsstück trifft eine Aussage über uns und unser Verhältnis zur Welt. In dieser Folge begeben wir uns in die scheinbar oberflächliche Welt der Mode und wühlen nach den Must-Have-Erkenntnissen der Saison! Links und HintergründeAPuZ: ModeNäh-Blogs: http://liebefreundinnen.blogspot.com/ und https://shop.crafteln.de/ und https://nahtzugabe.blogspot.com/Wikipedia: LookismusStaatsbürgerkunde: Kleidung und Modebpb: Mode. Ein Thema für die politische Bildung?netflix: A Behind-the-Scenes Tour of the Stranger Things Costume LabWikipedia: Schitt’s CreekBBC: Is the Queen wearing an EU hat?Vogue: Gender Neutral Fashion: Braucht die Mode noch Geschlechtergrenzen?Financial Times: I’m done with jeansInstagram: Kodo NishimuraWikipedia: Rausch der VerwandlungBrigitte: Das steckt hinter den Blazern von Angela MerkelSpiegel: Das Rudel frisst, was anders aussieht (von Sibylle Berg)Barbara Vinken: AngezogenFluter: Mode Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Als nackt geborene Wesen, die eine unwirtliche, von allerlei Wetterlagen heimgesuchte Welt bewohnen, kommen wir an Kleidung nicht vorbei. Ursprünglich hatte sie eine schützende und damit lebenserhaltende Funktion, doch der Mensch hat sie bald in Schichten aus Bedeutung verwandelt. Ob wir uns in sogenannte „Sitzschuhe“ quälen oder das bequeme Holzfällerhemd vorziehen: jedes Kleidungsstück trifft eine Aussage über uns und unser Verhältnis zur Welt. In dieser Folge begeben wir uns in die scheinbar oberflächliche Welt der Mode und wühlen nach den Must-Have-Erkenntnissen der Saison! Links und Hintergründe<ul><li>APuZ: <a href="https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/198389/mode/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Mode</a></li><li>Näh-Blogs: <a href="http://liebefreundinnen.blogspot.com/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">http://liebefreundinnen.blogspot.com/</a> und <a href="https://shop.crafteln.de/" rel="nofollow" target="_blank">https://shop.crafteln.de/</a> und <a href="https://nahtzugabe.blogspot.com/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">https://nahtzugabe.blogspot.com/</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Lookism" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Lookismus</a></li><li>Staatsbürgerkunde: <a href="https://www.staatsbuergerkunde-podcast.de/sbk004-kleidung-und-mode/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Kleidung und Mode</a></li><li>bpb: <a href="https://www.bpb.de/lernen/kulturelle-bildung/199042/mode-ein-thema-fuer-die-politische-bildung/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Mode. Ein Thema für die politische Bildung?</a></li><li>netflix: <a href="https://www.netflix.com/tudum/articles/stranger-things-costume-department-tour-video" rel="nofollow" target="_blank">A Behind-the-Scenes Tour of the Stranger Things Costume Lab</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Schitt%E2%80%99s_Creek" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Schitt’s Creek</a></li><li>BBC: <a href="https://www.bbc.com/news/blogs-trending-40356113" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Is the Queen wearing an EU hat?</a></li><li>Vogue: <a href="https://www.vogue.de/mode/artikel/geschlechtsneutrale-mode" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Gender Neutral Fashion: Braucht die Mode noch Geschlechtergrenzen?</a></li><li>Financial Times:<a href="https://www.ft.com/content/a02a178a-c6e6-4f28-a252-aa714f417f5d" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank"> I’m done with jeans</a></li><li>Instagram: <a href="https://www.instagram.com/kodomakeup/?hl=en" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Kodo Nishimura</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Rausch_der_Verwandlung" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Rausch der Verwandlung</a></li><li>Brigitte: <a href="https://www.brigitte.de/mode/angela-merkel--das-steckt-hinter-ihren-outfits-13068176.html" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Das steckt hinter den Blazern von Angela Merkel</a></li><li>Spiegel: <a href="https://www.spiegel.de/kultur/gesellschaft/sibylle-berg-deutsche-mode-stil-piratenpartei-afd-a-996242.html" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Das Rudel frisst, was anders aussieht </a>(von Sibylle Berg)</li><li>Barbara Vinken: <a href="https://www.klett-cotta.de/buch/Gesellschaft_/_Politik/Angezogen/35806" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Angezogen</a></li><li>Fluter: <a href="https://www.fluter.de/mode" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Mode</a></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Kleidung

Wir sprechen nochmal über den Spaß als Zuckerstück im Lebertran des Lebens: Sei es beim Pauken von unregelmäßigen Verben, Einhalten eines Gesundheitsplans oder der Beschäftigung mit unerfreulichen Themen.  Links und Hintergründeanekdotisch evident zu SpaßWikipedia: Middlebrow Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wir sprechen nochmal über den Spaß als Zuckerstück im Lebertran des Lebens: Sei es beim Pauken von unregelmäßigen Verben, Einhalten eines Gesundheitsplans oder der Beschäftigung mit unerfreulichen Themen. Links und Hintergründe<ul><li><a href="https://anekdotisch-evident.de/spass/" rel="nofollow" target="_blank">anekdotisch evident zu Spaß</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Middlebrow" rel="nofollow" target="_blank">Middlebrow</a></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Nachschlag Spaß

Mit Generationen, so scheint es auf den ersten Blick, lässt sich vor allem Geld machen: Während Marketingabteilungen sich über die griffigen Definitionen der Konsumgewohnheiten ihrer Zielgruppen freuen, lassen wir uns gut unterhalten von Büchern, die „unsere Generation“ im Titel führen: Kriegskinder, Boomer, Millenials, Generation Golf, Generation X, Generation Beziehungsunfähig … Sind „Generationen“ nur eine Erfindung der Werbeindustrie? Einschneidende politische Ereignisse, gesellschaftliche Entwicklungen und Zeitgeistphänomene formen unsere Persönlichkeit und prägen unser Verhältnis zu denen, die nach uns kamen. Können wir eine gemeinsame Sprache finden? Oder sind es gerade die Unterschiede, die sich produktiv auf unsere Gesellschaft auswirken? Links und HintergründeWikipedia: MillenialsWikipedia: GenerationenWikipedia: Dritte Generation OstSwetlana Alexijewitsch: Second Hand-Zeit (Suhrkamp) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mit Generationen, so scheint es auf den ersten Blick, lässt sich vor allem Geld machen: Während Marketingabteilungen sich über die griffigen Definitionen der Konsumgewohnheiten ihrer Zielgruppen freuen, lassen wir uns gut unterhalten von Büchern, die „unsere Generation“ im Titel führen: Kriegskinder, Boomer, Millenials, Generation Golf, Generation X, Generation Beziehungsunfähig … Sind „Generationen“ nur eine Erfindung der Werbeindustrie? Einschneidende politische Ereignisse, gesellschaftliche Entwicklungen und Zeitgeistphänomene formen unsere Persönlichkeit und prägen unser Verhältnis zu denen, die nach uns kamen. Können wir eine gemeinsame Sprache finden? Oder sind es gerade die Unterschiede, die sich produktiv auf unsere Gesellschaft auswirken? Links und Hintergründe<ul><li><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Millennials" rel="nofollow" target="_blank">Wikipedia: Millenials</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Generation" rel="nofollow" target="_blank">Generationen</a></li><li>Wikipedia:<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Dritte_Generation_Ostdeutschland" rel="nofollow" target="_blank"> Dritte Generation Ost</a></li><li>Swetlana Alexijewitsch:<a href="https://www.suhrkamp.de/buch/swetlana-alexijewitsch-secondhand-zeit-t-9783518465721" rel="nofollow" target="_blank"> Second Hand-Zeit (Suhrkamp)</a></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Generationen

Ist eine Geschichte einmal in der Welt, entfaltet sie eine eigene normative Kraft, davon war Hannah Arendt überzeugt. Gleichzeitig ist sie oft schwer zurückholbar. Und was, wenn wir süchtig nach Geschichten werden? Was, wenn wir zu viel erzählen und uns das Erzählte Too Much Information über andere gibt und uns letztendlich entzweit? Auch im Nachschlag wird die Ambivalenz des Themas „Erzählen“ wieder deutlich. Außerdem geht es um die wilden Geschichten, die sich die Bewohner eines kleines polnischen Dorfes in „Tal der Wunder“ von Dominika Słowik ausdenken. Links und Hintergründe:Linda Zerrili: Feminismus und der Abgrund der FreiheitDominika Słowik: Tal der WunderDamit anekdotisch evident kostenlos und werbefrei für alle bleiben kann, sind wir auf eure Unterstützung angewiesen. Töpfe und Wege findet ihr hier. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ist eine Geschichte einmal in der Welt, entfaltet sie eine eigene normative Kraft, davon war Hannah Arendt überzeugt. Gleichzeitig ist sie oft schwer zurückholbar. Und was, wenn wir süchtig nach Geschichten werden? Was, wenn wir zu viel erzählen und uns das Erzählte Too Much Information über andere gibt und uns letztendlich entzweit? Auch im Nachschlag wird die Ambivalenz des Themas „Erzählen“ wieder deutlich. Außerdem geht es um die wilden Geschichten, die sich die Bewohner eines kleines polnischen Dorfes in „Tal der Wunder“ von Dominika Słowik ausdenken. Links und Hintergründe:<ul><li>Linda Zerrili: <a href="https://www.turia.at/titel/zerilli_s.php" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Feminismus und der Abgrund der Freiheit</a></li><li>Dominika Słowik: <a href="https://katapult-verlag.de/programm/9783948923358-tal-der-wunder" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Tal der Wunder</a></li></ul>Damit anekdotisch evident kostenlos und werbefrei für alle bleiben kann, sind wir auf eure Unterstützung angewiesen. <a href="https://anekdotisch-evident.de/geben/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Töpfe und Wege findet ihr hier.</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Nachschlag Erzählen

„Mir muss eine Sache Spaß machen, sonst werde ich krank.“ schreibt Heinrich Böll in „Ansichten eines Clowns.“ Was damals noch anmaßend klingen mochte, ist heute für viele unverhandelbar: Spaß muss überall dabei sein. Beim Lernen, in der Arbeit, bei gemeinsamen Unternehmungen mit Freunden und Familie. Was nicht „locker und unterhaltsam“ daherkommt, hat schon verloren, zumindest den Kampf um unsere Aufmerksamkeit. Wir gehen der Frage nach, woher diese Gier nach Spaß kommt, wo Vorsicht angebracht ist und wie wir den Faktor Spaß nutzen können, ohne damit uns selbst und anderen zu schaden. Links und HintergründeWikipedia: Anne LembkeWikipedia: RumspringaWikipedia: Hedonistische InternationaleZenStoiker: Das hedonistische ParadoxZufriedenheit und Wohlstand? Irgendwann ist es genugbrandeins: Wege in die SpaßgesellschaftOptiLingo: Does Duolingo work? SRF: Kiew – eine Stadt findet zurück zum LebenOur Bridge Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

„Mir muss eine Sache Spaß machen, sonst werde ich krank.“ schreibt Heinrich Böll in „Ansichten eines Clowns.“ Was damals noch anmaßend klingen mochte, ist heute für viele unverhandelbar: Spaß muss überall dabei sein. Beim Lernen, in der Arbeit, bei gemeinsamen Unternehmungen mit Freunden und Familie. Was nicht „locker und unterhaltsam“ daherkommt, hat schon verloren, zumindest den Kampf um unsere Aufmerksamkeit. Wir gehen der Frage nach, woher diese Gier nach Spaß kommt, wo Vorsicht angebracht ist und wie wir den Faktor Spaß nutzen können, ohne damit uns selbst und anderen zu schaden. Links und Hintergründe<ul><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Anna_Lembke" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Anne Lembke</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rumspringa" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Rumspringa</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Hedonistische_Internationale" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Hedonistische Internationale</a></li><li>ZenStoiker: <a href="http://zenstoiker.blogspot.com/2014/04/das-hedonistische-paradox.html" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Das hedonistische Paradox</a></li><li>Zufriedenheit und Wohlstand? <a href="https://www.sueddeutsche.de/wissen/wohlstand-und-glueck-irgendwann-ist-es-genug-1.1035910" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Irgendwann ist es genug</a></li><li>brandeins: <a href="https://www.brandeins.de/magazine/brand-eins-wirtschaftsmagazin/2014/spass/wege-in-die-spassgesellschaft" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Wege in die Spaßgesellschaft</a></li><li>OptiLingo: <a href="https://www.optilingo.com/blog/general/the-problems-with-duolingo/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Does Duolingo work?</a> </li><li>SRF: <a href="https://www.srf.ch/news/international/krieg-in-der-ukraine-kiew-eine-stadt-findet-zurueck-zum-leben" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Kiew – eine Stadt findet zurück zum Leben</a></li><li><a href="https://www.ourbridge.de/de/Startseite/" rel="nofollow" target="_blank">Our Bridge</a></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Spaß

Die Ehrlichkeit ging uns noch durch den Kopf seitdem wir darüber gesprochen haben. Da ist einmal Alexandras Ehrlichkeit beim Thema Gendern und auch Hannah Arendts Idee von Wahrheitsfindung, ein Prozess, der ohne Streit und Pluralität nicht denkbar wäre.Links und HintergründeJuliane Rebentisch: Der Streit um Pluralität. Auseinandersetzungen mit Hannah Arendt (erschienen bei Suhrkamp)Wiktionary: GästinHey,anekdotisch evident ist ein kostenloser und werbefreier Podcast. Damit er weiter bestehen kann, sind wir deswegen auf eure Unterstützung angewiesen. Jeder Euro hilft! DANKE Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Die Ehrlichkeit ging uns noch durch den Kopf seitdem wir darüber gesprochen haben. Da ist einmal Alexandras Ehrlichkeit beim Thema Gendern und auch Hannah Arendts Idee von Wahrheitsfindung, ein Prozess, der ohne Streit und Pluralität nicht denkbar wäre.Links und Hintergründe<ul><li>Juliane Rebentisch: Der Streit um Pluralität. Auseinandersetzungen mit Hannah Arendt (<a href="https://www.suhrkamp.de/buch/juliane-rebentisch-der-streit-um-pluralitaet-t-9783518587812" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">erschienen bei Suhrkamp</a>)</li><li>Wiktionary: <a href="https://de.wiktionary.org/wiki/G%C3%A4stin" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">Gästin</a></li></ul>Hey, anekdotisch evident ist ein kostenloser und werbefreier Podcast. Damit er weiter bestehen kann, sind wir deswegen auf <a href="https://anekdotisch-evident.de/geben/" rel="noreferrer noopener nofollow" target="_blank">eure Unterstützung</a> angewiesen. Jeder Euro hilft! DANKE Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Nachschlag Ehrlichkeit

Zwei Stimmen, ein Thema: Ob Luxus, Scham oder Einsamkeit - wir graben uns ein und gleichen das Allgemeinwissen mit unseren eigenen Erfahrungen ab. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Zwei Stimmen, ein Thema: Ob Luxus, Scham oder Einsamkeit - wir graben uns ein und gleichen das Allgemeinwissen mit unseren eigenen Erfahrungen ab. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Anekdotisch Evident. Kultur und Wissenschaft durchs Prisma der Plauderei

Grenzen sind ein Ärgernis. Sie schränken unsere Bewegunsfreiheit ein und haben in der Geschichte immer wieder Menschen voneinander getrennt. Auch symbolische Grenzen, die ganz ohne Zäune und Mauern auskommen, schließen bestimmte Gruppen von gesellschaftlicher Teilhabe aus, sei es anhand von Geschlecht, Hautfarbe oder Religionszugehörigkeit. Trotzdem werden wir nie aufhören, Grenzen zu errichten, denn sie sind eine anthropologische Notwendikeit. Sie helfen uns, die Komplexität der Welt zu bewältigen, indem sie Ordnung und Übersichtlichkeit schaffen. Nur wer Phänomene sprachlich eingrenzt, kann kommunizieren. Nur wer weiß, wer er in Abgrenzung zu anderen ist, kann eine positive Identität entwickeln. Ja, Grenzen können sogar gut sein! Etwa wenn sie Andersdenkenden Freiräume im Mainstream eröffnen oder uns als psychisches Warnsystem davor bewahren, uns selbst zu schaden. In der ersten Folge des Jahres haben wir über die Ambivalenz und Bedeutungsvielfalt von Grenzen gesprochen und laden euch zum Mitdenken und Mitdiskutieren ein!Links und Hintergründebpb: APuZ 4-5/2014: Christoph Kleinschmidt: Die Semantik der Grenze (pdf)Spiegel Online: Szczepan Twardochs Roman „Drach”Heyne: Mauern einreißen! von Anke Domscheit-BergYouTube: Der Grenzübergang Helmstedt-Marienborn (mdr-Doku)Rowohlt: Dein kompetentes Kind, von Jesper JuulWikipedia: LiminalitätWikipedia: InitiationWikipedia: RegimetheorieWikipedia: GrenzregimeRosa-Luxemburg-Stiftung: «Hart an der Grenze»Ch. Links: Diktatoren als Türsteher Europas. Wie die EU ihre Grenzen nach Afrika verlagert (von Simone Schlindwein und Christian Jakob)taz: Migration-ControlWDR5: Das Philosophische Radio zum Thema RechtspopulismusWikipedia: PoststrukturalismusThe Times: All humans are migrants by Caitlin MoranHarper Collins: MoranifestoThe New Yorker: Cat Person von Kristen RoupenianAmazon: Buchtipp zu Hochsensibilität und Grenzen: Bis hierher und nicht weiter The Guardian: How to Build a Girl review – Caitlin Moran's quasi-cautionary tale of personal developmentTED-Talks: Can Magic Mushrooms Unlock Depression? | Rosalind Watts  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Grenzen sind ein Ärgernis. Sie schränken unsere Bewegunsfreiheit ein und haben in der Geschichte immer wieder Menschen voneinander getrennt. Auch symbolische Grenzen, die ganz ohne Zäune und Mauern auskommen, schließen bestimmte Gruppen von gesellschaftlicher Teilhabe aus, sei es anhand von Geschlecht, Hautfarbe oder Religionszugehörigkeit. Trotzdem werden wir nie aufhören, Grenzen zu errichten, denn sie sind eine anthropologische Notwendikeit. Sie helfen uns, die Komplexität der Welt zu bewältigen, indem sie Ordnung und Übersichtlichkeit schaffen. Nur wer Phänomene sprachlich eingrenzt, kann kommunizieren. Nur wer weiß, wer er in Abgrenzung zu anderen ist, kann eine positive Identität entwickeln. Ja, Grenzen können sogar gut sein! Etwa wenn sie Andersdenkenden Freiräume im Mainstream eröffnen oder uns als psychisches Warnsystem davor bewahren, uns selbst zu schaden. In der ersten Folge des Jahres haben wir über die Ambivalenz und Bedeutungsvielfalt von Grenzen gesprochen und laden euch zum Mitdenken und Mitdiskutieren ein!Links und Hintergründe<ul><li>bpb: APuZ 4-5/2014: <a href="http://www.bpb.de/system/files/dokument_pdf/APuZ_2014-04-05_online.pdf" rel="nofollow" target="_blank">Christoph Kleinschmidt: Die Semantik der Grenze</a> (pdf)</li><li>Spiegel Online: <a href="http://www.spiegel.de/kultur/literatur/drach-von-szczepan-twardoch-roman-ueber-schlesien-identitaet-und-sprache-a-1083656.html" rel="nofollow" target="_blank">Szczepan Twardochs Roman „Drach”</a></li><li>Heyne: <a href="https://www.randomhouse.de/ebook/Mauern-einreissen/Anke-Domscheit-Berg/Heyne/e436512.rhd" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Mauern einreißen!</a> von Anke Domscheit-Berg</li><li>YouTube: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8rDlg9iGeg4" rel="nofollow" target="_blank">Der Grenzübergang Helmstedt-Marienborn</a> (mdr-Doku)</li><li>Rowohlt: <a href="https://www.rowohlt.de/taschenbuch/jesper-juul-dein-kompetentes-kind.html" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Dein kompetentes Kind</a>, von Jesper Juul</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Liminalit%C3%A4t" rel="nofollow" target="_blank">Liminalität</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Initiation" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Initiation</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Regimetheorie" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Regimetheorie</a></li><li>Wikipedia: Grenzregime</li><li>Rosa-Luxemburg-Stiftung: <a href="https://www.rosalux.de/publikation/id/8807/hart-an-der-grenze/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">«Hart an der Grenze»</a></li><li>Ch. Links: <a href="http://www.christoph-links-verlag.de/index.cfm?view=3&amp;titel_nr=959" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Diktatoren als Türsteher Europas. Wie die EU ihre Grenzen nach Afrika verlagert</a> (von Simone Schlindwein und Christian Jakob)</li><li>taz: <a href="https://migration-control.taz.de/#en" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Migration-Control</a></li><li>WDR5: <a href="https://www1.wdr.de/mediathek/audio/wdr5/wdr5-das-philosophische-radio/audio-demokratiegefaehrdend---rechtspopulismus-100.html" rel="nofollow" target="_blank">Das Philosophische Radio zum Thema Rechtspopulismus</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Poststrukturalismus" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Poststrukturalismus</a></li><li>The Times: <a href="https://www.thetimes.co.uk/article/all-humans-are-migrants-dqzr8dzr2p3" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">All humans are migrants</a> by Caitlin Moran</li><li>Harper Collins: <a href="https://www.harpercollins.com/9780062433756/moranifesto" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Moranifesto</a></li><li>The New Yorker: <a href="https://www.newyorker.com/magazine/2017/12/11/cat-person" rel="nofollow" target="_blank">Cat Person von Kristen Roupenian</a></li><li>Amazon: <a href="http://amzn.to/2CE4aKj" rel="nofollow" target="_blank">Buchtipp zu Hochsensibilität und Grenzen: Bis hierher und nicht weiter </a></li><li>The Guardian: <a href="https://www.theguardian.com/books/2014/jul/07/how-to-build-a-girl-caitlin-moran-review" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">How to Build a Girl review – Caitlin Moran's quasi-cautionary tale of personal development</a></li><li>TED-Talks: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8kfGaVAXeMY" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Can Magic Mushrooms Unlock Depression? </a>| Rosalind Watts</li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae009 Grenzen

Hoffnungen können groß und klein sein. Sie richten sich auf gute Vorsätze oder die Erfüllung von Herzenswünschen, aber auch auf die Heilung schlimmer Krankheiten oder den möglichen Weltuntergang. Jeder hat seinen eigenen Begriff von der Hoffnung. Diese Bedeutungsoffenheit riecht nach Wohlfühlfloskel, wäre die Hoffnung als das Helle nicht immer auf das Dunkle bezogen. Denn Hoffnung spielt erst dann eine Rolle, wenn die Aussichen alles andere als rosig sind. In dieser Folge stellen wir uns die Kantsche Frage, worauf wir eigentlich hoffen dürfen. Gibt es eine vernünftige Weltsicht zwischen illusorischem Optimismus und destruktivem Pessimismus? Was macht die Hoffnung so ambivalent?Shownotes:Max Frischs Fragebuch onlineWikipedia: Pandora-Mythos taz: Schopenhauer: Von der Hoffnung genarrt Slavoj Zizek: Mut zur Hoffnungslosigkeit (Fischer)FAZ: James Bridle – New Dark Age: „Im Dunkeln denkt es sich besser.“SWR2: Das Prinzip Hoffnungslosigkeit: Warum sehen wir alles zu schwarz?DIE ZEIT: Film „Lourdes“ – Einmal Wunder und zurückWikipedia: Gabriel Marcel (Christlicher Existenzialismus)Kirchliches Lied „Kleines Senfkorn Hoffnung“ (Lyrics)BR: Yuval Noah Harari, „21 Lektionen für das 21. Jahrhundert“ (Youtube) und Buch: 21 Lektionen für das 21. Jahrhundert (C. H. Beck)IMDb: Hope for Hurting Hearts (2013)Margot Käßmann: Das Zeitliche segnen. Voller Hoffnung leben. In Frieden sterben.Positive Psychologie der Hoffnung: Das HoffnungsbarometerMELISSA FLEMING: Doaa – Meine Hoffnung trug mich über das Meer (Droemer Knaur)  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hoffnungen können groß und klein sein. Sie richten sich auf gute Vorsätze oder die Erfüllung von Herzenswünschen, aber auch auf die Heilung schlimmer Krankheiten oder den möglichen Weltuntergang. Jeder hat seinen eigenen Begriff von der Hoffnung. Diese Bedeutungsoffenheit riecht nach Wohlfühlfloskel, wäre die Hoffnung als das Helle nicht immer auf das Dunkle bezogen. Denn Hoffnung spielt erst dann eine Rolle, wenn die Aussichen alles andere als rosig sind. In dieser Folge stellen wir uns die Kantsche Frage, worauf wir eigentlich hoffen dürfen. Gibt es eine vernünftige Weltsicht zwischen illusorischem Optimismus und destruktivem Pessimismus? Was macht die Hoffnung so ambivalent? Shownotes:<ul><li><ul><li><a href="https://fragenfragen.wordpress.com/2011/05/16/max-frischs-fragebogen/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Max Frischs Fragebuch online</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Pandora" rel="noopener nofollow" target="_blank">Pandora-Mythos </a></li><li>taz: <a href="http://www.taz.de/!5366087/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Schopenhauer: Von der Hoffnung genarrt </a></li><li>Slavoj Zizek: <a href="https://www.fischerverlage.de/buch/der_mut_der_hoffnungslosigkeit/9783103973341" rel="noopener nofollow" target="_blank">Mut zur Hoffnungslosigkeit</a> (Fischer)</li><li>FAZ: <a href="https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/themen/new-dark-age-von-james-bridle-ueber-chancen-im-dunkeln-15667903.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">James Bridle – New Dark Age: „Im Dunkeln denkt es sich besser.“</a></li><li>SWR2: <a href="https://swrmediathek.de/player.htm?show=0a0bbb00-0387-11e9-9a07-005056a12b4c" rel="noopener nofollow" target="_blank">Das Prinzip Hoffnungslosigkeit: Warum sehen wir alles zu schwarz?</a></li><li>DIE ZEIT: <a href="https://www.zeit.de/2010/14/Kino-Lourdes" rel="noopener nofollow" target="_blank">Film „Lourdes“ – Einmal Wunder und zurück</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Marcel" rel="noopener nofollow" target="_blank">Gabriel Marcel (Christlicher Existenzialismus)</a></li><li>Kirchliches Lied <a href="https://www.songtexte.com/songtext/ludger-edelkotter/kleines-senfkorn-hoffnung-33bfa861.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Kleines Senfkorn Hoffnung“ (Lyrics)</a></li><li>BR: Yuval Noah Harari,<a href="https://www.youtube.com/watch?v=iXvrgG4z5kE" rel="noopener nofollow" target="_blank"> „21 Lektionen für das 21. Jahrhundert“</a> (Youtube) und Buch: <a href="https://www.chbeck.de/buehnen/yuval-noah-harari-21-lektionen-fuer-das-21-jahrhundert/?gclid=CjwKCAiAsoviBRAoEiwATm8OYFhRdErc75J8w6_uBpsCNUS_ogiv2gfDqzFMtVBGWJRlWvL8QEtewBoCDggQAvD_BwE" rel="noopener nofollow" target="_blank">21 Lektionen für das 21. Jahrhundert </a>(C. H. Beck)</li><li>IMDb: <a href="https://www.imdb.com/title/tt3089436/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Hope for Hurting Hearts</a> (2013)</li><li>Margot Käßmann: <a href="https://margotkaessmann.de/buch/zeitliche-segnen/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Das Zeitliche segnen. Voller Hoffnung leben. In Frieden sterben.</a></li><li><a href="https://hoffnungsbarometer.wordpress.com/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Positive Psychologie der Hoffnung: Das Hoffnungsbarometer</a></li><li>MELISSA FLEMING: <a href="https://www.droemer-knaur.de/buch/9047903/doaa-meine-hoffnung-trug-mich-ueber-das-meer" rel="noopener nofollow" target="_blank">Doaa – Meine Hoffnung trug mich über das Meer</a> (Droemer Knaur)</li></ul></li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae18 Hoffnung

Schmutz ist unerwünscht. Schmutz ist der Feind jeder Ordnung. Umso ärgerlicher, dass wir den Kampf gegen ihn nie gewinnen werden. Als Nebenprodukt der Zivilisation begleitet er die Entwicklung unserer Identität, seine Ablehnung hilft, soziale Hierarchien zu errichten und Gesellschaft zu ordnen. Hinter unserer Schmutz-Aversion steckt nicht nur die Sorge um Hygiene. Wenn wir von „Schmuddelkindern“ sprechen, von „schmutzigen Geschäften“ oder „schmutzigen Gedanken“, wird deutlich, dass Schmutz eine kulturelle Kategorie ist, die ausschließt und unterdrückt, was nicht in die gängigen Vorstellungen passt. Dass Schmutz auch produktiv und bereichernd ist, können wir dagegen in Kunst, Film und Musik regelmäßig erfahren. In dieser Folge spüren wir den Bedeutungsschichten des Schmutzes nach und überlegen, ob ein Leben ohne Schmutz wirklich wünschenswert wäre.  Links und HintergründeWikipedia: Mary Douglas: Purity and DangerFilth – Dirt, Disgust and Modern LifeWikipedia: The Crown (Fernsehserie)Wikipedia: Smog-Katastrophe in London 1952Bibelwissenschaft.de: Reinheit und Unreinheit im Alten TestamentSWR2: Putzfimmel und Waschzwang: Ursachen und Therapien von ZwangsstörungenOekom: Dreck. Warum unsere Zivilisation den Boden unter den Füßen verliert von David R. MontgomeryDeutschlandfunk: Robert Pfaller: „Das schmutzige Heilige und die reine Vernunft“Deutschlandfunk: Byung-Chul Han: „Die Errettung des Schönen“Christina Aguilera – Dirrty (Lyrics)Wikipedia: Pink FlamingosWikipedia: Grey GardensWikipedia: Diogenes-SyndromWikipedia: Tracy Emin – My BedCampus: Die Kinder der Massenkultur. Kontroversen um Schmutz und Schund seit dem Kaiserreich. von Kaspar Maase.Kaste Wikipedia: Beate UhseWikipedia: Deborah FeldmanRandomhouse: Deborah Feldman: Unorthodox Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben   Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Schmutz ist unerwünscht. Schmutz ist der Feind jeder Ordnung. Umso ärgerlicher, dass wir den Kampf gegen ihn nie gewinnen werden. Als Nebenprodukt der Zivilisation begleitet er die Entwicklung unserer Identität, seine Ablehnung hilft, soziale Hierarchien zu errichten und Gesellschaft zu ordnen. Hinter unserer Schmutz-Aversion steckt nicht nur die Sorge um Hygiene. Wenn wir von „Schmuddelkindern“ sprechen, von „schmutzigen Geschäften“ oder „schmutzigen Gedanken“, wird deutlich, dass Schmutz eine kulturelle Kategorie ist, die ausschließt und unterdrückt, was nicht in die gängigen Vorstellungen passt. Dass Schmutz auch produktiv und bereichernd ist, können wir dagegen in Kunst, Film und Musik regelmäßig erfahren. In dieser Folge spüren wir den Bedeutungsschichten des Schmutzes nach und überlegen, ob ein Leben ohne Schmutz wirklich wünschenswert wäre.  Links und Hintergründe<ul><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Purity_and_Danger" rel="noopener nofollow" target="_blank">Mary Douglas: Purity and Danger</a></li><li><a href="https://www.upress.umn.edu/book-division/books/filth" rel="noopener nofollow" target="_blank">Filth – Dirt, Disgust and Modern Life</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/The_Crown_(Fernsehserie)" rel="nofollow" target="_blank">The Crown (Fernsehserie)</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Smog-Katastrophe_in_London_1952" rel="nofollow" target="_blank">Smog-Katastrophe in London 1952</a></li><li><a href="http://Bibelwissenschaft.de" rel="nofollow" target="_blank">Bibelwissenschaft.de</a>: <a href="https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/reinheit-unreinheit-reinigung-at/ch/d273de4486cc4400679f2dc91590c5ee/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Reinheit und Unreinheit im Alten Testament</a></li><li>SWR2: <a href="https://www.swr.de/swr2/wissen/zwangserkrankung/-/id=661224/did=15460904/nid=661224/10bhymy/index.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Putzfimmel und Waschzwang: Ursachen und Therapien von Zwangsstörungen</a></li><li>Oekom: <a href="https://www.oekom.de/nc/buecher/vorschau/buch/dreck.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Dreck. Warum unsere Zivilisation den Boden unter den Füßen verliert</a> von David R. Montgomery</li><li>Deutschlandfunk: <a href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/das-heilige-in-der-alltagskultur.950.de.html?dram:article_id=136720" rel="noopener nofollow" target="_blank">Robert Pfaller: „Das schmutzige Heilige und die reine Vernunft“</a></li><li>Deutschlandfunk: <a href="https://www.deutschlandfunk.de/byung-chul-han-die-errettung-des-schoenen-essays-ueber.700.de.html?dram:article_id=340501" rel="noopener nofollow" target="_blank">Byung-Chul Han: „Die Errettung des Schönen“</a></li><li><a href="https://genius.com/Christina-aguilera-dirrty-lyrics" rel="noopener nofollow" target="_blank">Christina Aguilera – Dirrty (Lyrics)</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Pink_Flamingos" rel="noopener nofollow" target="_blank">Pink Flamingos</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Grey_Gardens" rel="noopener nofollow" target="_blank">Grey Gardens</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Diogenes-Syndrom" rel="noopener nofollow" target="_blank">Diogenes-Syndrom</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/My_Bed" rel="noopener nofollow" target="_blank">Tracy Emin – My Bed</a></li><li>Campus:<a href="https://www.campus.de/buecher-campus-verlag/wissenschaft/kulturwissenschaften/die_kinder_der_massenkultur-4129.html" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Die Kinder der Massenkultur. Kontroversen um Schmutz und Schund seit dem Kaiserreich. von Kaspar Maase.</a></li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Kaste" rel="noopener nofollow" target="_blank">Kaste </a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Beate_Uhse" rel="noopener nofollow" target="_blank">Beate Uhse</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Deborah_Feldman" rel="noopener nofollow" target="_blank">Deborah Feldman</a></li><li>Randomhouse: <a href="https://www.randomhouse.de/Taschenbuch/Unorthodox/Deborah-Feldman/btb-Taschenbuch/e516029.rhd" rel="noopener nofollow" target="_blank">Deborah Feldman: Unorthodox</a></li></ul> <a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben </a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae15 Schmutz

Es gibt wenige Zustände, die so janusköpfig sind wie die Einsamkeit: Des einen loyalster Freund, des anderen größter Feind, kann sie sowohl als beklemmend wie als befreiend erlebt werden. Sie ebnet den Weg zu höherer Erkenntnis oder verhindert die Erfüllung elementarster Bedürfnisse. Eines ist sicher: Vor Einsamkeit ist niemand gefeit. Weder ein großer Freundeskreis noch ein aktives Leben bewahren uns davor, uns hin und wieder einsam zu fühlen. Was ist der Unterschied zwischen einsam und allein? Kann Einsamkeit auch positiv erlebt werden? In dieser Folge öffnen wir die dunkelsten Kammern unserer Herzen für euch, damit ihr seht: Ihr seid nicht allein. Intro: Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo  (erschienen unter CC-BY NC SA-Lizenz)Links und HintergründeWikipedia: Rilke: HerbsttagAmazon: Maximilian Dorner: Einsam, na und?Wikipedia: Yates: 11 Kinds of LonelinessZeit zu Leben: Die Kunst sich selbst auszuhalten (Michael Bordt)ScienceDaily: Social isolation, loneliness could be greater threat to public health than obesityIndependent: Loneliness makes your brain work differently, study showsProject Muse: A Cry Unheard: New Insights into the Medical Consequences of Loneliness (review)Amazon: Der Ruf der StilleTED Talk von Susan CainWikipedia: Myers/Briggs TypenindikatorGunter Dueck: Über die typische Sinn-Blogger-Psyche oder über „INFP“ 16personalities.com Film (auf Netflix verfügbar): Carrie PilbyEin Abo über steady hält das Angebot am Leben Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Es gibt wenige Zustände, die so janusköpfig sind wie die Einsamkeit: Des einen loyalster Freund, des anderen größter Feind, kann sie sowohl als beklemmend wie als befreiend erlebt werden. Sie ebnet den Weg zu höherer Erkenntnis oder verhindert die Erfüllung elementarster Bedürfnisse. Eines ist sicher: Vor Einsamkeit ist niemand gefeit. Weder ein großer Freundeskreis noch ein aktives Leben bewahren uns davor, uns hin und wieder einsam zu fühlen. Was ist der Unterschied zwischen einsam und allein? Kann Einsamkeit auch positiv erlebt werden? In dieser Folge öffnen wir die dunkelsten Kammern unserer Herzen für euch, damit ihr seht: Ihr seid nicht allein. Intro: <a href="https://barriolindo.bandcamp.com/album/mosuo" rel="nofollow" target="_blank">Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo</a> (erschienen unter <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/de/" rel="nofollow" target="_blank">CC-BY NC SA-Lizenz)</a> Links und Hintergründe<ul><li>Wikipedia: Rilke: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Herbsttag" rel="noopener nofollow" target="_blank">Herbsttag</a></li><li>Amazon: <a href="http://amzn.to/2zXeVSV" rel="noopener nofollow" target="_blank">Maximilian Dorner: Einsam, na und?</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Eleven_Kinds_of_Loneliness" rel="noopener nofollow" target="_blank">Yates: 11 Kinds of Loneliness</a></li><li>Zeit zu Leben: <a href="https://www.zeitzuleben.de/die-kunst-sich-selbst-auszuhalten-michael-bordt/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Die Kunst sich selbst auszuhalten (Michael Bordt)</a></li><li>ScienceDaily: <a href="https://www.sciencedaily.com/releases/2017/08/170805165319.htm" rel="noopener nofollow" target="_blank">Social isolation, loneliness could be greater threat to public health than obesity</a></li><li>Independent: <a href="http://www.independent.co.uk/news/science/loneliness-makes-your-brain-work-differently-study-shows-a6732056.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Loneliness makes your brain work differently, study shows</a></li><li>Project Muse: <a href="https://muse.jhu.edu/article/26145" rel="noopener nofollow" target="_blank">A Cry Unheard: New Insights into the Medical Consequences of Loneliness</a> (review)</li><li>Amazon: <a href="http://amzn.to/2zZm70J" rel="noopener nofollow" target="_blank">Der Ruf der Stille</a></li><li><a href="https://www.ted.com/talks/susan_cain_the_power_of_introverts/" rel="noopener nofollow" target="_blank">TED Talk von Susan Cain</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Myers-Briggs-Typenindikator" rel="noopener nofollow" target="_blank">Myers/Briggs Typenindikator</a></li><li>Gunter Dueck: <a href="http://archiv.omnisophie.com/day_157.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Über die typische Sinn-Blogger-Psyche oder über „INFP“</a> </li><li><a href="http://16personalities.com" rel="noopener nofollow" target="_blank">16personalities.com </a></li><li>Film (auf Netflix verfügbar): <a href="http://www.imdb.com/title/tt2989524/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Carrie Pilby</a></li></ul><a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae007 Einsamkeit

Irland ist ein Land der Gegensätze: Thema von Sehnsuchtskalendern und melodramatischen Filmen, Inspiration für epische Fantasy und ein Paradies für Individualtouristen. Aber auch ein von seiner Geschichte gebeuteltes Land, das Sänger und Literaten nicht immer nur romantisch verklärt haben – oft genug haben sie schwer gelitten und das Leben in grauer Armut verflucht. In den letzten 30 Jahren hat sich Irland (nicht ohne Rückschläge) vom „armen Mann Europas“ zu einer wirtschaftlich florierenden und in Sympathie-Rankings thronenden Nation gemausert.Wir sind beide große Irland-Fans und fragen uns in dieser Folge: Was macht eigentlich die Faszination der grünen Insel aus? Herausgekommen ist ein Gespräch über das Wetter und andere irische Klischees, über gelebte Kultur, atemberaubende Orte, liebenswürdige Menschen und ihre Geschichte(n). Intro: Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo  (erschienen unter CC-BY NC SA-Lizenz)Shownotes:Irland in der Popkultur: Frank McCourt: Die Asche meiner Mutter (Wikipedia)Aoibhinn Ní Shúilleabháin (Katrins Freundin aus Irland, Wikipedia)Cranberries: Ode to my Family (Youtube)40 Shades of Green (Song über Irland von Johnny Cash)Enya (laut.de)Tolkien: How Lord of the Rings was inspired by the Burren in County ClareHeinrich Böll: Irisches Tagebuch (Wikipedia)C.S. Lewis: If you didn't find Narnia in your own wardrobe… (theguardian)Game of Thrones – Drehorte in Nordirland (Google Maps)Irische Geschichte: Jungsteinzeit: Steinkreise und Portalgräber Irisch / Gälisch (Wikipedia)Keltenkreuz (Wikipedia)Keltische Knotenmuster (Wikipedia)St. Patrick (Planet Wissen)Rundtürme (Wikipedia)Wikinger-InvasionenNormannen in Irland: Trim Castle (Wikipedia)Die große Hungersnot (Planet Wissen)Irische Renaissance (Wikipedia)Buchtipp: Irische Geschichte für Dummies (Amazon)Tourismus: Killarney NationalparkHalbinsel DingleBurren Nationalpark Cliffs of MoherAran Islands: Inishmore (Wikipedia)GlengarriffThe Donkey SanctuaryThe Dursey Island Cable CarBantry House and GardenHalbinsel Howth bei Dublin (Tripadvisor)Spenden Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Irland ist ein Land der Gegensätze: Thema von Sehnsuchtskalendern und melodramatischen Filmen, Inspiration für epische Fantasy und ein Paradies für Individualtouristen. Aber auch ein von seiner Geschichte gebeuteltes Land, das Sänger und Literaten nicht immer nur romantisch verklärt haben – oft genug haben sie schwer gelitten und das Leben in grauer Armut verflucht. In den letzten 30 Jahren hat sich Irland (nicht ohne Rückschläge) vom „armen Mann Europas“ zu einer wirtschaftlich florierenden und in Sympathie-Rankings thronenden Nation gemausert.Wir sind beide große Irland-Fans und fragen uns in dieser Folge: Was macht eigentlich die Faszination der grünen Insel aus? Herausgekommen ist ein Gespräch über das Wetter und andere irische Klischees, über gelebte Kultur, atemberaubende Orte, liebenswürdige Menschen und ihre Geschichte(n). Intro: <a href="https://barriolindo.bandcamp.com/album/mosuo" rel="nofollow" target="_blank">Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo</a> (erschienen unter <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/de/" rel="nofollow" target="_blank">CC-BY NC SA-Lizenz)</a>Shownotes:Irland in der Popkultur: <ul><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Asche_meiner_Mutter" rel="noopener nofollow" target="_blank">Frank McCourt: Die Asche meiner Mutter</a> (Wikipedia)</li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Aoibhinn_N%C3%AD_Shúilleabháin" rel="noopener nofollow" target="_blank">Aoibhinn Ní Shúilleabháin</a> (Katrins Freundin aus Irland, Wikipedia)</li><li><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Zz-DJr1Qs54" rel="noopener nofollow" target="_blank">Cranberries: Ode to my Family</a> (Youtube)</li><li><a href="http://www.irishsongs.com/lyrics.php?Action=view&amp;Song_id=121" rel="noopener nofollow" target="_blank">40 Shades of Green</a> (Song über Irland von Johnny Cash)</li><li><a href="http://www.laut.de/Enya" rel="noopener nofollow" target="_blank">Enya</a> (<a href="http://laut.de" rel="nofollow" target="_blank">laut.de</a>)</li><li><a href="http://www.ireland.com/en-gb/what-is-available/attractions-built-heritage/historic-ireland/articles/burren-and-tolkien/" rel="nofollow" target="_blank">Tolkien: How Lord of the Rings was inspired by the Burren in County Clare</a></li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Irisches_Tagebuch" rel="noopener nofollow" target="_blank">Heinrich Böll: Irisches Tagebuch</a> (Wikipedia)</li><li><a href="https://www.theguardian.com/travel/2005/dec/04/unitedkingdom.cslewis.booksforchildrenandteenagers" rel="noopener nofollow" target="_blank">C.S. Lewis: If you didn't find Narnia in your own wardrobe… </a>(theguardian)</li><li><a href="https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1XW6H07qTpRr4U2TthtINbSXL1gs&amp;hl=en_US&amp;usp=sharing" rel="noopener nofollow" target="_blank">Game of Thrones – Drehorte in Nordirland</a> (Google Maps)</li></ul>Irische Geschichte: <ul><li><a href="http://www.schwarzaufweiss.de/Irland/steinzeit.htm" rel="noopener nofollow" target="_blank">Jungsteinzeit: Steinkreise und Portalgräber </a></li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Irische_Sprache" rel="noopener nofollow" target="_blank">Irisch / Gälisch</a> (Wikipedia)</li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Keltenkreuz" rel="noopener nofollow" target="_blank">Keltenkreuz</a> (Wikipedia)</li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Knotenmuster" rel="noopener nofollow" target="_blank">Keltische Knotenmuster</a> (Wikipedia)</li><li><a href="http://www.planet-wissen.de/kultur/westeuropa/geschichte_irlands/pwiestpatrick100.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">St. Patrick</a> (Planet Wissen)</li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Rundturm_(Irland)" rel="noopener nofollow" target="_blank">Rundtürme</a> (Wikipedia)</li><li><a href="http://www.manfrieds-trelleborg.de/articles.php?article_id=81" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wikinger-Invasionen</a></li><li>Normannen in Irland: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Trim_Castle" rel="noopener nofollow" target="_blank">Trim Castle</a> (Wikipedia)</li><li><a href="http://www.planet-wissen.de/kultur/westeuropa/geschichte_irlands/pwiediegrossehungersnot100.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Die große Hungersnot</a> (Planet Wissen)</li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Irische_Renaissance" rel="noopener nofollow" target="_blank">Irische Renaissance </a>(Wikipedia)</li><li><a href="http://amzn.to/2tyEKt0" rel="noopener nofollow" target="_blank">Buchtipp: Irische Geschichte für Dummies</a> (Amazon)</li></ul>Tourismus: <ul><li><a href="http://www.killarneynationalpark.ie" rel="noopener nofollow" target="_blank">Killarney Nationalpark</a></li><li><a href="https://www.dingle-peninsula.ie" rel="noopener nofollow" target="_blank">Halbinsel Dingle</a></li><li><a href="http://www.burrennationalpark.ie/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Burren Nationalpark </a></li><li><a href="https://www.cliffsofmoher.ie" rel="noopener nofollow" target="_blank">Cliffs of Moher</a></li><li><a href="http://Árainn" rel="noopener nofollow" target="_blank">Aran Islands: Inishmore</a> (Wikipedia)</li><li><a href="http://glengarriff.ie" rel="noopener nofollow" target="_blank">Glengarriff</a></li><li><a href="http://www.thedonkeysanctuary.ie" rel="noopener nofollow" target="_blank">The Donkey Sanctuary</a></li><li><a href="http://www.durseyisland.ie/cable-car-timetable.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">The Dursey Island Cable Car</a></li><li><a href="https://www.bantryhouse.com" rel="noopener nofollow" target="_blank">Bantry House and Garden</a></li><li><a href="https://www.tripadvisor.de/Attraction_Review-g212088-d216311-Reviews-Howth_Head-Howth_County_Dublin.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Halbinsel Howth bei Dublin</a> (Tripadvisor)</li></ul><a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="nofollow" target="_blank">Spenden</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae005 Irland

Wer kann sich nicht an das abfällige Wort „Emanze“ erinnern, mit dem man in den 90ern Frauen bedachte, die sich für Gleichstellung und Geschlechtergerechtigkeit eingesetzt haben? Schlimme Leute waren das! Haarig unter den Achseln und borstig im Umgang. Oder? – NEIN. Denn Emanzipation ist das, was uns zum Menschen macht – zumindest würde Erich Fromm das vielleicht so sehen. Sie ist ein Prozess, der schon bei den alten Griechen angedacht wurde, als der Mensch von Pythagoras zum „Maß aller Dinge“ erhoben wurde. In der Renaissance, mit den Humanisten und später der Aufklärung schlug sie sich frei aus den Ketten, in denen laut Rousseau der Mensch überall lag. Was also ist Emanzipation eigentlich? Wo finden wir sie? Wo findet sie noch heute statt, welche Bedingungen braucht sie und wie geht persönliche Emanzipation? – Stoff, für viele Anekdoten und noch mehr Berichte aus Historie, Kultur und Gegenwart unseres manchmal immer noch nicht ganz so freien Menschengeschlechts.Links und HintergründeWiktionary: EmanzipationOxford Dictionary: EmancipationWikipedia: Good Girls RevoltFAZ: Good Girls Revolt – Sie wollen doch nur arbeiten (von Andrea Diener)TheAtlantic: The Myth of the Queen Bee: Why Women (Sometimes) Don't Help Other Women Wikipedia: SolonWikipedia: Humanismus; Renaissance; Galileo; Aufklärung; Kant; Philosophie der ZeitZVAB: Geschichte des privaten LebensWikipedia: Das andere Geschlecht von Simone de BeauvoirWikipedia: HackCharlotte Perkins Gilman: The Yellow Wallpaper:Original-TextWikipediaWikipedia: Olympe de GougeWikipedia (EN): Hysteria (Film mit Maggie Gyllenhaal)C.H. Beck: Jansen, Jan C. / Osterhammel, Jürgen: Dekolonisation. DAS ENDE DER IMPERIENAchille Mbembe: Kritik der schwarzen VernunftZeitschrift für Soziologie: Ökonomischer Imperialismus? Homo Oeconomicus und soziologische TheorieAfrofuturismus – zwei Podcast-Tipps von Katrin bei piqdWikipedia: „Double Consciousness“, Begriff von W.E.B. DuBoisWikipedia: Beschreibung und Abgrenzung von Gewalt und Macht bei Hannah ArendtWikipedia: Rosa ParksDer Fotograf und der Journalist, die das Iran-Buch gemacht haben, waren Serge Michel und Paolo WoodsDeutschlandfunk: Lolita lesen in TeheranEin Abo via steady erhält das Angebot am Leben und sichert euch den Feed zu unseren Nachschlägen, die wir in Kürze für euch bereit halten. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wer kann sich nicht an das abfällige Wort „Emanze“ erinnern, mit dem man in den 90ern Frauen bedachte, die sich für Gleichstellung und Geschlechtergerechtigkeit eingesetzt haben? Schlimme Leute waren das! Haarig unter den Achseln und borstig im Umgang. Oder? – NEIN. Denn Emanzipation ist das, was uns zum Menschen macht – zumindest würde Erich Fromm das vielleicht so sehen. Sie ist ein Prozess, der schon bei den alten Griechen angedacht wurde, als der Mensch von Pythagoras zum „Maß aller Dinge“ erhoben wurde. In der Renaissance, mit den Humanisten und später der Aufklärung schlug sie sich frei aus den Ketten, in denen laut Rousseau der Mensch überall lag. Was also ist Emanzipation eigentlich? Wo finden wir sie? Wo findet sie noch heute statt, welche Bedingungen braucht sie und wie geht persönliche Emanzipation? – Stoff, für viele Anekdoten und noch mehr Berichte aus Historie, Kultur und Gegenwart unseres manchmal immer noch nicht ganz so freien Menschengeschlechts.Links und Hintergründe<ul><li>Wiktionary: <a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Emanzipation" rel="noopener nofollow" target="_blank">Emanzipation</a></li><li>Oxford Dictionary: <a href="https://en.oxforddictionaries.com/definition/emancipation" rel="noopener nofollow" target="_blank">Emancipation</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Good_Girls_Revolt" rel="noopener nofollow" target="_blank">Good Girls Revolt</a></li><li>FAZ: <a href="http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/medien/good-girls-revolt-sie-wollen-doch-nur-arbeiten-14554243.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Good Girls Revolt – Sie wollen doch nur arbeiten</a> (von Andrea Diener)</li><li>TheAtlantic: <a href="https://www.theatlantic.com/business/archive/2016/06/queen-bee/488144/" rel="noopener nofollow" target="_blank">The Myth of the Queen Bee: Why Women (Sometimes) Don't Help Other Women </a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Solon" rel="noopener nofollow" target="_blank">Solon</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Humanismus" rel="noopener nofollow" target="_blank">Humanismus</a>; <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance" rel="noopener nofollow" target="_blank">Renaissance</a>; <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Galileo_Galilei" rel="noopener nofollow" target="_blank">Galileo</a>; <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Aufklärung" rel="noopener nofollow" target="_blank">Aufklärung</a>; <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant" rel="noopener nofollow" target="_blank">Kant</a>; <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Philosophie_der_Zeit" rel="noopener nofollow" target="_blank">Philosophie der Zeit</a></li><li>ZVAB: <a href="https://www.zvab.com/buch-suchen/titel/geschichte-des-privaten-lebens/autor/aries/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Geschichte des privaten Lebens</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir#Das_andere_Geschlecht" rel="noopener nofollow" target="_blank">Das andere Geschlecht</a> von <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir" rel="noopener nofollow" target="_blank">Simone de Beauvoir</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Hack" rel="noopener nofollow" target="_blank">Hack</a></li><li>Charlotte Perkins Gilman: The Yellow Wallpaper: <a href="https://en.wikisource.org/wiki/The_Yellow_Wall_Paper" rel="noopener nofollow" target="_blank">Original-Text</a> <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Die_gelbe_Tapete" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wikipedia</a></li><li>Wikipedia:<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Olympe_de_Gouges" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Olympe de Gouge</a></li><li>Wikipedia (EN): <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hysteria_(2011_film)" rel="noopener nofollow" target="_blank">Hysteria</a> (Film mit Maggie Gyllenhaal)</li><li>C.H. Beck: Jansen, Jan C. / Osterhammel, Jürgen: <a href="http://www.chbeck.de/jansen-c-osterhammel-dekolonisation/product/12332495" rel="noopener nofollow" target="_blank">Dekolonisation. DAS ENDE DER IMPERIEN</a></li><li>Achille Mbembe: <a href="http://www.bpb.de/shop/buecher/schriftenreihe/226822/kritik-der-schwarzen-vernunft" rel="noopener nofollow" target="_blank">Kritik der schwarzen Vernunft</a></li><li>Zeitschrift für Soziologie: <a href="https://www.degruyter.com/view/j/zfsoz.1997.26.issue-2/zfsoz-1997-0201/zfsoz-1997-0201.xml" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ökonomischer Imperialismus? Homo Oeconomicus und soziologische Theorie</a></li><li>Afrofuturismus – <a href="https://www.piqd.de/videos-podcasts/afrofuturismus-auf-die-ohren?r=channel" rel="noopener nofollow" target="_blank">zwei Podcast-Tipps von Katrin bei piqd</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Double_consciousness" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Double Consciousness“, Begriff von W.E.B. DuBois</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Macht_und_Gewalt#Beschreibung_und_Abgrenzung_von_Gewalt_und_Macht" rel="noopener nofollow" target="_blank">Beschreibung und Abgrenzung von Gewalt und Macht</a> bei Hannah Arendt</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks" rel="noopener nofollow" target="_blank">Rosa Parks</a></li><li>Der Fotograf und der Journalist, die das Iran-Buch gemacht haben, waren Serge Michel und Paolo Woods</li><li>Deutschlandfunk: <a href="http://www.deutschlandfunk.de/lolita-lesen-in-teheran.730.de.html?dram:article_id=102520" rel="noopener nofollow" target="_blank">Lolita lesen in Teheran</a></li></ul>Ein <a href="https://steadyhq.com/de/anekdotisch-evident" rel="noopener nofollow" target="_blank">Abo via steady</a> erhält das Angebot am Leben und sichert euch den Feed zu unseren Nachschlägen, die wir in Kürze für euch bereit halten. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae008 Emanzipation

Niemand prahlt damit, ein guter Lügner zu sein, doch wenn wir ehrlich sind, lügen wir den ganzen Tag. Wir lügen über den Grund unserer Verspätung, machen aus Höflichkeit falsche Komplimente, beschönigen die Fakten, manipulieren das Kind. Lügen sind hilfreich und verlockend, was sie moralisch zweifelhaft macht – gleichzeitig sind sie die Grundlage zwischenmenschlicher Kommunikation. Gelungene Beziehungen, beruflicher Erfolg und Lebenszufriedenheit sind eng mit unserer Fähigkeit, zu lügen, verbunden. Aber sollten wir deswegen unsere Bedenken über Bord werfen und die Lüge preisen? Welche Gefahren drohen einer Gesellschaft, die das Interesse an der Unterscheidung zwischen wahr und falsch verloren hat? Wenn wir in dieser Folge eines gelernt haben, dann das: Ohne einen differenzierten Umgang mit der Lüge ist die Wahrheit nicht zu haben.Shownotes:Ein Penthouse für Instagram Influencer (New York Times)Wikipedia: LügeLügenverbot bei Kant (Wikipedia)PIPER: Wir alle spielen Theater (Erving Goffman)Kein &amp; Aber: Stadt der Lügen (Ramita Navai)Ayelet Gundar-Goshen: LügnerinWikipedia: Münchhausen-SyndromWikipedia (en): Sick Note (TV series)Rowohlt: Minigolf Paradiso (Alexandra Tobor)Hochstapler-Syndrom (Karrierebibel)HuffPo: Don Lemon Lists The Lies Told By The Trump Administration In Just 1 DayWikipedia: On BullshitRowohlt: Furcht. Trump im Weißen Haus (Bob Woodward)Michiko Kakutani: „The Death of Truth“ (The Guardian) Rowohlt: Die Wahrheit über die Lüge (Wolf Schneider)Film: (Dis)Honesty – The Truth about LiesPower Posing is back (Forbes)Psycho-Wochenende in einem Radical Honesty Workshop (FAZ)PIPER: Wahrheit und Lüge in der Politik (Hannah Arendt)bpb: Verlorene Wirklichkeit? An der Schwelle zur postfaktischen DemokratieEin Abo über steady hält das Angebot am Leben  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Niemand prahlt damit, ein guter Lügner zu sein, doch wenn wir ehrlich sind, lügen wir den ganzen Tag. Wir lügen über den Grund unserer Verspätung, machen aus Höflichkeit falsche Komplimente, beschönigen die Fakten, manipulieren das Kind. Lügen sind hilfreich und verlockend, was sie moralisch zweifelhaft macht – gleichzeitig sind sie die Grundlage zwischenmenschlicher Kommunikation. Gelungene Beziehungen, beruflicher Erfolg und Lebenszufriedenheit sind eng mit unserer Fähigkeit, zu lügen, verbunden. Aber sollten wir deswegen unsere Bedenken über Bord werfen und die Lüge preisen? Welche Gefahren drohen einer Gesellschaft, die das Interesse an der Unterscheidung zwischen wahr und falsch verloren hat? Wenn wir in dieser Folge eines gelernt haben, dann das: Ohne einen differenzierten Umgang mit der Lüge ist die Wahrheit nicht zu haben. Shownotes:<ul><li><a href="https://www.nytimes.com/2018/09/30/business/media/instagram-influencers-penthouse.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Penthouse für Instagram Influencer</a> (New York Times)</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Lüge" rel="noopener nofollow" target="_blank">Lüge</a></li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Über_ein_vermeintes_Recht_aus_Menschenliebe_zu_lügen" rel="noopener nofollow" target="_blank">Lügenverbot bei Kant</a> (Wikipedia)</li><li>PIPER: <a href="https://www.piper.de/buecher/wir-alle-spielen-theater-isbn-978-3-492-23891-5" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wir alle spielen Theater</a> (Erving Goffman)</li><li>Kein &amp; Aber: <a href="https://keinundaber.ch/de/literary-work/stadt-der-lugen/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Stadt der Lügen</a> (Ramita Navai)</li><li><a href="https://keinundaber.ch/de/literary-work/lugnerin/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ayelet Gundar-Goshen: Lügnerin</a></li><li>Wikipedia:<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Münchhausen-Syndrom" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Münchhausen-Syndrom</a></li><li>Wikipedia (en): <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sick_Note_(TV_series)" rel="noopener nofollow" target="_blank">Sick Note (TV series)</a></li><li>Rowohlt: <a href="https://www.rowohlt.de/e-book/alexandra-tobor-minigolf-paradiso.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Minigolf Paradiso </a>(Alexandra Tobor)</li><li><a href="https://karrierebibel.de/impostor-syndrom-hochstapler/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Hochstapler-Syndrom</a> (Karrierebibel)</li><li>HuffPo: <a href="https://www.huffingtonpost.com/entry/don-lemon-donald-trump-assault-on-truth_us_5bfe6390e4b030172fa87fb2" rel="noopener nofollow" target="_blank">Don Lemon Lists The Lies Told By The Trump Administration In Just 1 Day</a></li><li>Wikipedia:<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/On_Bullshit" rel="noopener nofollow" target="_blank"> On Bullshit</a></li><li>Rowohlt:<a href="https://www.rowohlt.de/hardcover/bob-woodward-furcht.html" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Furcht. Trump im Weißen Haus</a> (Bob Woodward)</li><li><a href="https://www.theguardian.com/books/2018/jul/14/the-death-of-truth-how-we-gave-up-on-facts-and-ended-up-with-trump" rel="noopener nofollow" target="_blank">Michiko Kakutani: „The Death of Truth“</a> (The Guardian) </li><li>Rowohlt: <a href="https://www.rowohlt.de/hardcover/wolf-schneider-die-wahrheit-ueber-die-luege.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Die Wahrheit über die Lüge </a>(Wolf Schneider)</li><li><a href="https://www.thedishonestyproject.com/film/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Film: (Dis)Honesty – The Truth about Lies</a></li><li><a href="https://www.forbes.com/sites/kimelsesser/2018/04/03/power-posing-is-back-amy-cuddy-successfully-refutes-criticism/#2bd70a9d3b8e" rel="noopener nofollow" target="_blank">Power Posing is back</a> (Forbes)</li><li><a href="http://www.faz.net/aktuell/stil/leib-seele/radikal-ehrlich-psycho-wochenende-im-radical-honesty-workshop-15106429.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Psycho-Wochenende in einem Radical Honesty Workshop</a> (FAZ)</li><li>PIPER: <a href="https://www.piper.de/buecher/wahrheit-und-luege-in-der-politik-isbn-978-3-492-30328-6" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wahrheit und Lüge in der Politik</a> (Hannah Arendt)</li><li>bpb: <a href="http://www.bpb.de/apuz/245212/verlorene-wirklichkeit-an-der-schwelle-zur-postfaktischen-demokratie?p=all" rel="noopener nofollow" target="_blank">Verlorene Wirklichkeit? An der Schwelle zur postfaktischen Demokratie</a></li></ul><a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben </a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae17 Lügen

Überall wo es menschelt, werden Feste gefeiert. Für kurze Zeit darf man den Alltag hinter sich lassen, sich selbst vergessen und als Teil einer Gemeinschaft erleben. In allen Kulturen gehören geteiltes Essen, besondere Kleidung, Tanz, Musik und Rausch dazu. Feste verbinden uns mit der Geschichte der Menschheit, denn sie bleiben uns erhalten, während sich lediglich ihr Gewand ändert: Die ekstatischen Rituale von Stammesgesellschaften tauchen auf Rock-Festivals der 1960er und Raves der 1990er wieder auf. Aus heidnischen Festen wurden christliche, aber ihre Übernahme durch den Kapitalismus schreitet immer weiter voran. Vielleicht ist das der Grund, weshalb wir Feiern immer häufiger als sinnentleerte „Events“ erleben? Wir haben in dieser Folge der wahren Bedeutung des Feierns nachgespürt und schließen uns Demokrit an: „Ein Leben ohne Feste ist wie eine lange Wanderung ohne Einkehr.“ Shownotes:Wikipedia: FestYoutube: Feiern – Don´t forget to go home [DOKU]Feste und Feiern. Eine theologische Theorie. Von Jörg Neijenhuis (2012)Wikipedia: Karl Kerényi (schrieb über das Wesen des Festes in der Antike)Youtube: „To the Lighthouse“, erklärt von John Green Victor TurnerRitual und Ritualdynamik. Schlüsselbegriffe, Theorien, Diskussionen. von Christiane Brosius (Hg.), Axel Michaels (Hg.), Paula Schrode (Hg.). (2013)ZeitOnline: Was hat die Wintersonnenwende mit Weihnachten zu tun?The Guilty Feminist Podcast: 101 Story with the creators of The JungleTheGuardian: Besprechung von Barbara Ehrenreichs „Dancing in the Streets“Wikipedia: Harvey Cox (Autor von „Das Fest der Narren“)Der Osterhase-Weihachtsmann-Zyklus Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben   Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Überall wo es menschelt, werden Feste gefeiert. Für kurze Zeit darf man den Alltag hinter sich lassen, sich selbst vergessen und als Teil einer Gemeinschaft erleben. In allen Kulturen gehören geteiltes Essen, besondere Kleidung, Tanz, Musik und Rausch dazu. Feste verbinden uns mit der Geschichte der Menschheit, denn sie bleiben uns erhalten, während sich lediglich ihr Gewand ändert: Die ekstatischen Rituale von Stammesgesellschaften tauchen auf Rock-Festivals der 1960er und Raves der 1990er wieder auf. Aus heidnischen Festen wurden christliche, aber ihre Übernahme durch den Kapitalismus schreitet immer weiter voran. Vielleicht ist das der Grund, weshalb wir Feiern immer häufiger als sinnentleerte „Events“ erleben? Wir haben in dieser Folge der wahren Bedeutung des Feierns nachgespürt und schließen uns Demokrit an: „Ein Leben ohne Feste ist wie eine lange Wanderung ohne Einkehr.“ Shownotes:<ul><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Fest" rel="noopener nofollow" target="_blank">Fest</a></li><li>Youtube: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=9SVYprCcStI" rel="noopener nofollow" target="_blank">Feiern – Don´t forget to go home [DOKU]</a></li><li><a href="http://www.eva-leipzig.de/product_info.php?info=p3260_Feste-und-Feiern.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Feste und Feiern. Eine theologische Theorie.</a> Von Jörg Neijenhuis (2012)</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Kerényi" rel="noopener nofollow" target="_blank">Karl Kerényi</a> (schrieb über das Wesen des Festes in der Antike)</li><li>Youtube: „To the Lighthouse“, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mtHilmUa69M&amp;frags=pl%2Cwn" rel="noopener nofollow" target="_blank">erklärt von John Green </a></li><li><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Victor_Turner" rel="noopener nofollow" target="_blank">Victor Turner</a></li><li><a href="https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/literatur-sprach-und-kulturwissenschaften/kulturwissenschaft/6394/ritual-und-ritualdynamik?number=1009757" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ritual und Ritualdynamik. Schlüsselbegriffe, Theorien, Diskussionen.</a> von Christiane Brosius (Hg.), Axel Michaels (Hg.), Paula Schrode (Hg.). (2013)</li><li>ZeitOnline: <a href="https://www.zeit.de/wissen/2009-12/wintersonnenwende-advent" rel="noopener nofollow" target="_blank">Was hat die Wintersonnenwende mit Weihnachten zu tun?</a></li><li>The Guilty Feminist Podcast: <a href="http://guiltyfeminist.com/episodes/" rel="noopener nofollow" target="_blank">101 Story with the creators of The Jungle</a></li><li>TheGuardian: Besprechung von Barbara Ehrenreichs <a href="https://www.theguardian.com/books/2007/apr/07/society2" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Dancing in the Streets“</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Harvey_Cox" rel="noopener nofollow" target="_blank">Harvey Cox</a> (Autor von „Das Fest der Narren“)</li><li><a href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/kritik-am-ganzjahreskapitalismus-feste-lassen-sich-nicht.1005.de.html?dram:article_id=399628" rel="noopener nofollow" target="_blank">Der Osterhase-Weihachtsmann-Zyklus</a></li></ul> <a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben </a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae14 Feiern

„Zuviel Zeit mit Studieren verwenden ist Faulheit, es nur als Schmuck zu verwenden – Affektiertheit; nur danach zu urteilen – Gelehrtenwahn.“In diesem Zitat von Sir Francis Bacon bündeln sich aktuelle Fragen nach dem Wert von akademischer Bildung. Was ist eigentlich der Nutzen eines Studiums? Geht es darum, uns möglichst schnell „fit für den Arbeitsmarkt“ zu machen? Oder ist Bildung ein Wert für sich, der uns zu besseren Menschen macht? Schließlich sind akademische Titel immer noch Statussymbole und Studenten aus bildungsfernen Milieus erleben Ausgrenzung und Habitus-Konflikte. Wir haben beide studiert, und wie sehr wir die Universität liebten, so oft hat sie uns auch enttäuscht, irritiert und vor den Kopf gestoßen. Ein guter Grund, uns ausgiebig über die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des Studierens zu unterhalten.Intro: Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo  (erschienen unter CC-BY NC SA-Lizenz)Links und Hintergründe:Wikipedia: Educating Rita von Willy Russell auf YoutubeAlexandra über ihren Bildungsweg als Soziologin auf mehralstaxifahren.deJahrbuch für historische Bildungsforschung (in der Sendung ging es um Band 13)Wikipedia: JeschiwaWikipedia: Sieben Freie KünsteWikipedia: ArtistenfakultätWikipedia: Geschichte der UniversitätWikipedia: Alain de BottonThe School of Life: Why arts graduates are under-employedAlain de Botton: Art as TherapyWiWo: OECD-Bildungsstudie: Die Länder mit der höchsten AkademikerquoteFernuni HagenCoursera The Great CoursesKhan AcademyRandomhouse: Wer bin ich – und wenn ja wie viele? von Richard David PrechtSuhrkamp: Didier Eribon: Rückkehr nach ReimsWikipedia: Ulla HahnUlla Hahn: Das verborgene Wort, Aufbruch, Spiel der Zeit, Wir werden erwartetSpenden Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

<blockquote>„Zuviel Zeit mit Studieren verwenden ist Faulheit, es nur als Schmuck zu verwenden – Affektiertheit; nur danach zu urteilen – Gelehrtenwahn.“</blockquote>In diesem Zitat von Sir Francis Bacon bündeln sich aktuelle Fragen nach dem Wert von akademischer Bildung. Was ist eigentlich der Nutzen eines Studiums? Geht es darum, uns möglichst schnell „fit für den Arbeitsmarkt“ zu machen? Oder ist Bildung ein Wert für sich, der uns zu besseren Menschen macht? Schließlich sind akademische Titel immer noch Statussymbole und Studenten aus bildungsfernen Milieus erleben Ausgrenzung und Habitus-Konflikte. Wir haben beide studiert, und wie sehr wir die Universität liebten, so oft hat sie uns auch enttäuscht, irritiert und vor den Kopf gestoßen. Ein guter Grund, uns ausgiebig über die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des Studierens zu unterhalten.Intro: <a href="https://barriolindo.bandcamp.com/album/mosuo" rel="nofollow" target="_blank">Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo</a> (erschienen unter <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/de/" rel="nofollow" target="_blank">CC-BY NC SA-Lizenz)</a> Links und Hintergründe:<ul><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Educating_Rita" rel="noopener nofollow" target="_blank">Educating Rita</a> von Willy Russell auf <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4z8OcniWU-Y" rel="noopener nofollow" target="_blank">Youtube</a></li><li>Alexandra über ihren Bildungsweg als Soziologin auf <a href="https://www.mehralstaxifahren.de/interviews/alexandra-tobor/" rel="noopener nofollow" target="_blank">mehralstaxifahren.de</a></li><li><a href="http://opac.bbf.dipf.de/hk/jahrbuch.htm" rel="noopener nofollow" target="_blank">Jahrbuch für historische Bildungsforschung</a> (in der Sendung ging es um Band 13)</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Jeschiwa" rel="noopener nofollow" target="_blank">Jeschiwa</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Sieben_Freie_Künste" rel="noopener nofollow" target="_blank">Sieben Freie Künste</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Artistenfakultät" rel="noopener nofollow" target="_blank">Artistenfakultät</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Universität" rel="noopener nofollow" target="_blank">Geschichte der Universität</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Botton" rel="noopener nofollow" target="_blank">Alain de Botton</a></li><li>The School of Life: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4D0fLisyjBY" rel="nofollow" target="_blank">Why arts graduates are under-employed</a></li><li>Alain de Botton: <a href="http://amzn.to/2xdRuWX" rel="nofollow" target="_blank">Art as Therapy</a></li><li>WiWo: <a href="http://www.wiwo.de/erfolg/campus-mba/oecd-bildungsstudie-die-laender-mit-der-hoechsten-akademikerquote/10702910.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">OECD-Bildungsstudie: Die Länder mit der höchsten Akademikerquote</a></li><li><a href="https://www.fernuni-hagen.de" rel="noopener nofollow" target="_blank">Fernuni Hagen</a></li><li><a href="https://www.coursera.org" rel="nofollow" target="_blank">Coursera </a></li><li><a href="https://www.thegreatcourses.com" rel="noopener nofollow" target="_blank">The Great Courses</a></li><li><a href="http://khanacademy.org" rel="noopener nofollow" target="_blank">Khan Academy</a></li><li>Randomhouse: <a href="https://www.randomhouse.de/Paperback/Wer-bin-ich-und-wenn-ja-wie-viele/Richard-David-Precht/Goldmann/e223057.rhd" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wer bin ich – und wenn ja wie viele?</a> von Richard David Precht</li><li>Suhrkamp: <a href="http://www.suhrkamp.de/buecher/rueckkehr_nach_reims-didier_eribon_7252.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Didier Eribon: Rückkehr nach Reims</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Ulla_Hahn" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ulla Hahn</a></li><li>Ulla Hahn: <a href="http://amzn.to/2ycUY8G" rel="noopener nofollow" target="_blank">Das verborgene Wort</a>, <a href="http://amzn.to/2heb5Qq" rel="noopener nofollow" target="_blank">Aufbruch</a>, <a href="http://amzn.to/2ydp1NT" rel="noopener nofollow" target="_blank">Spiel der Zeit</a>, <a href="http://amzn.to/2yd84Tt" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wir werden erwartet</a></li></ul><a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Spenden</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae006 Studieren

Die Entwicklung der Fotografie von einer elitären Praxis zur Massenkultur ist erstaunlich. Bedurfte es vor 150 Jahren noch einer sperrigen und kostspieligen Apparatur, ist die Kamera heute Teil unseres Smartphones und jederzeit einsatzbereit. Doch Erinnern und Bewahren ist längst nicht mehr Hauptfunktion privater Aufnahmen. Wir dokumentieren und inszenieren unseren Alltag und nehmen am Leben Fremder teil. Ist die Bilderflut ein Fluch oder ein Segen? Wie verändert Fotografieren unsere Erfahrung? Wie viel konstruktive und zerstörerische Macht können Fotografien entwickeln? Diesen und vielen anderen Fragen widmen wir uns in unserer neuen Folge.Intro: Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo  (erschienen unter CC-BY NC SA-Lizenz)Shownotes:Wrint Fotografie (Podcast)Falsche Erinnerungen: Experimente mit manipulierten Fotos (SPIEGEL)Fotografien von Troy Litten (Instagram)Fotografien von AllThatIsShe (Instagram)Pics or it didn't happen: Reclaiming Instagram's censored art (The Guardian)Walter Benjamin: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeitund was Benjamin mit dem Begriff der Aura meint (Wikipedia)Roland Barthes: Die helle Kammer (Wikipedia)Susan Sontag: Über FotografieAlexandras Foto-Seite „Lost at Sea“Die Fotografin Diane ArbusAugust Sander: Menschen des 20. Jahrhunderts Geschichte der fotografischen Kriegsberichterstattung (Bundeszentrale für politische Bildung)World Press PhotoAbsolut Analog Podcast Spenden Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Die Entwicklung der Fotografie von einer elitären Praxis zur Massenkultur ist erstaunlich. Bedurfte es vor 150 Jahren noch einer sperrigen und kostspieligen Apparatur, ist die Kamera heute Teil unseres Smartphones und jederzeit einsatzbereit. Doch Erinnern und Bewahren ist längst nicht mehr Hauptfunktion privater Aufnahmen. Wir dokumentieren und inszenieren unseren Alltag und nehmen am Leben Fremder teil. Ist die Bilderflut ein Fluch oder ein Segen? Wie verändert Fotografieren unsere Erfahrung? Wie viel konstruktive und zerstörerische Macht können Fotografien entwickeln? Diesen und vielen anderen Fragen widmen wir uns in unserer neuen Folge.Intro: <a href="https://barriolindo.bandcamp.com/album/mosuo" rel="nofollow" target="_blank">Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo</a> (erschienen unter <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/de/" rel="nofollow" target="_blank">CC-BY NC SA-Lizenz)</a>Shownotes:<a href="http://www.wrint.de/category/fotografie/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Wrint Fotografie</a> (Podcast)<a href="http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/falsche-erinnerungen-das-leben-eine-einzige-erfindung-a-444334.html" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Falsche Erinnerungen: Experimente mit manipulierten Fotos</a> (SPIEGEL)<a href="https://www.instagram.com/troylitten/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Fotografien von Troy Litten</a> (Instagram)<a href="https://www.instagram.com/allthatisshe/" rel="nofollow" target="_blank">Fotografien von AllThatIsShe</a> (Instagram)<a href="https://www.theguardian.com/books/2017/apr/10/pics-or-it-didnt-happen-reclaiming-instagrams-censored-art" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Pics or it didn't happen: Reclaiming Instagram's censored art</a> (The Guardian)<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Die_helle_Kammer" rel="nofollow" target="_blank">Walter Benjamin: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Aura_(Benjamin)" rel="nofollow" target="_blank">und was Benjamin mit dem Begriff der Aura meint</a> (Wikipedia)<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Die_helle_Kammer" rel="nofollow" target="_blank">Roland Barthes: Die helle Kammer</a> (Wikipedia)<a href="http://www.absolut-basics.de/werke/ueber-fotografie" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Susan Sontag: Über Fotografie</a><a href="http://lostatsea.de" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Alexandras Foto-Seite „Lost at Sea“</a><a href="https://stiehlover.com/agenturblog/mit-scharfer-handgranate-die-amerikanische-fotografin-diane-arbus/" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Die Fotografin Diane Arbus</a><a href="http://www.glanzundelend.de/Artikel/abc/s/august_sander.htm" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">August Sander: Menschen des 20. Jahrhunderts </a><a href="http://www.bpb.de/gesellschaft/medien/bilder-in-geschichte-und-politik/73169/kriegsberichterstattung?p=all" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Geschichte der fotografischen Kriegsberichterstattung</a> (Bundeszentrale für politische Bildung)<a href="https://www.worldpressphoto.org" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">World Press Photo</a><a href="https://absolutanalog.de/podcast/absolutanalog/show" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Absolut Analog Podcast </a><a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="nofollow" target="_blank">Spenden</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae004 Fotografie

Was ist ein Garten, wenn nicht der Ort hinterm Haus, wo im Sommer gegrillt wird und man in Ruhe ein Buch lesen kann? Hübsch anzuschauen, wenn alles blüht oder praktisch, wenn ein paar Kräuter darin wachsen.Doch Gärten sind viel mehr als das. Sie sind kulturhistorische Dokumente, die Auskunft über die sozialen und politischen Verhältnissen ihrer Entstehungszeit geben und die Beziehungen des Menschen zur Natur beschreiben. Der ewige Kreislauf von Werden und Vergehen, die Mühen, die man auf sich nimmt, um Ordnung in das Chaos der Welt zu bringen, der Kampf der Schönheit mit der Vergänglichkeit … Nicht ohne Grund ist der Garten eine der mächtigsten Metaphern für das Menschsein. Intro: Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo  (erschienen unter CC-BY NC SA-Lizenz)ShownotesWikipedia: Garten EdenWikipedia: Die Hängenden Gärten von BabylonWikipedia: Persischer Gartenarte: Magische Gärten: Levens Hall (Schottland) – einfach durch die Sendungen durchhangelnWikipedia: BarockgartenDer englische Garten: WDR5-Feature über den englischen Gartenarchitekten Lancelot „Capability“ BrownFAZ: Robert Harrison: Gärten – Der Denker ist immer der GärtnerWikipedia: Der geheime Garten (Burnett)Lübbe: Sally Brampton: Das Monster, die Hoffnung und ichGoodreads: Anne Lamott: Bird by BirdThe Washington Post: Can gardening transform convicted killers and carjackers?Wikipedia (EN): My Secret Garden (Nancy Friday)Wikipedia: Decamerone (Boccaccio)Minigolf Paradiso (Affiliate Link)Yale University Press: Obdachlosengärten (Über „View Inside“ kann man im Bildband stöbern)Wikipedia: Utopischer SozialismusWikipedia: GartenstadtWikipedia: Urban GardeningSusanne Klingner: Hab ich selbst gemacht (KiWi) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Was ist ein Garten, wenn nicht der Ort hinterm Haus, wo im Sommer gegrillt wird und man in Ruhe ein Buch lesen kann? Hübsch anzuschauen, wenn alles blüht oder praktisch, wenn ein paar Kräuter darin wachsen.Doch Gärten sind viel mehr als das. Sie sind kulturhistorische Dokumente, die Auskunft über die sozialen und politischen Verhältnissen ihrer Entstehungszeit geben und die Beziehungen des Menschen zur Natur beschreiben. Der ewige Kreislauf von Werden und Vergehen, die Mühen, die man auf sich nimmt, um Ordnung in das Chaos der Welt zu bringen, der Kampf der Schönheit mit der Vergänglichkeit … Nicht ohne Grund ist der Garten eine der mächtigsten Metaphern für das Menschsein. Intro: <a href="https://barriolindo.bandcamp.com/album/mosuo" rel="nofollow" target="_blank">Barrio Lindo &amp; Wende Wen – Mosuo</a> (erschienen unter <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/de/" rel="nofollow" target="_blank">CC-BY NC SA-Lizenz)</a>Shownotes<ul><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Garten_Eden" rel="nofollow" target="_blank">Garten Eden</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Hängende_Gärten_der_Semiramis" rel="nofollow" target="_blank">Die Hängenden Gärten von Babylon</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Persischer_Garten" rel="nofollow" target="_blank">Persischer Garten</a></li><li>arte: <a href="http://www.arte.tv/guide/de/066315-009-A/magische-garten" rel="nofollow" target="_blank">Magische Gärten: Levens Hall (Schottland)</a> – einfach durch die Sendungen durchhangeln</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Barockgarten" rel="nofollow" target="_blank">Barockgarten</a></li><li>Der englische Garten: <a href="http://www1.wdr.de/mediathek/audio/wdr5/wdr5-neugier-genuegt-das-feature/audio-der-gartendesigner-lancelot-capability-brown-100.html" rel="nofollow" target="_blank">WDR5-Feature über den englischen Gartenarchitekten Lancelot „Capability“ Brown</a></li><li>FAZ: <a href="http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/sachbuch/robert-harrison-gaerten-der-denker-ist-immer-der-gaertner-1985409.html" rel="nofollow" target="_blank">Robert Harrison: Gärten – Der Denker ist immer der Gärtner</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Der_geheime_Garten" rel="nofollow" target="_blank">Der geheime Garten</a> (Burnett)</li><li>Lübbe: <a href="https://www.luebbe.de/bastei-luebbe/buecher/autobiografie/das-monster-die-hoffnung-und-ich/id_3273851" rel="nofollow" target="_blank">Sally Brampton: Das Monster, die Hoffnung und ich</a></li><li>Goodreads: Anne Lamott: <a href="http://www.goodreads.com/quotes/7838227-the-garden-is-one-of-the-two-great-metaphors-for" rel="nofollow" target="_blank">Bird by Bird</a></li><li>The Washington Post: <a href="https://www.washingtonpost.com/local/can-gardening-transform-convicted-killers-and-carjackers-prison-officials-get-behind-the-bloom/2015/06/07/bf5c4cf0-0afb-11e5-a7ad-b430fc1d3f5c_story.html?utm_term=.35c91d3e5310" rel="nofollow" target="_blank">Can gardening transform convicted killers and carjackers?</a></li><li>Wikipedia (EN):<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/My_Secret_Garden" rel="nofollow" target="_blank"> My Secret Garden</a> (Nancy Friday)</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Decamerone" rel="nofollow" target="_blank">Decamerone</a> (Boccaccio)</li><li><a href="http://amzn.to/2pNpzpo" rel="nofollow" target="_blank">Minigolf Paradiso</a> (Affiliate Link)</li><li>Yale University Press: <a href="http://yalebooks.com/book/9780300063011/transitory-gardens-uprooted-lives" rel="nofollow" target="_blank">Obdachlosengärten</a> (Über „View Inside“ kann man im Bildband stöbern)</li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Frühsozialismus" rel="nofollow" target="_blank">Utopischer Sozialismus</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Gartenstadt" rel="nofollow" target="_blank">Gartenstadt</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Urbaner_Gartenbau" rel="nofollow" target="_blank">Urban Gardening</a></li><li>Susanne Klingner: <a href="http://www.kiwi-verlag.de/buch/hab-ich-selbst-gemacht/978-3-462-04285-6/" rel="nofollow" target="_blank">Hab ich selbst gemacht</a> (KiWi)</li></ul> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae003 Garten

Schöne Bescherung! Zu Nikolaus legen wir euch allen unseren aktuellen Nachschlag in den Stiefel!Darin stellt Katrin ein paar Irrtümer aus der letzten Folge richtig, und Alexandra plagen Zweifel, ob die Beschäftigung mit Geld sich wirklich immer „auszahlt“. Dazu euer Feedback und unsere bewährten Empfehlungen aus Literatur, Hörfunk und TV!Shownotes:Mikroökonomen: Woher kommt das Geld und das Bier?Beyond Milchmädchen: Wie funktioniert Geld?DLF: Wie unser Geld wirklich entsteht: Money from nothingJohn Steinbeck: The Winter of our Discontent (Wikipedia)Was Macht macht: Wie ich versuchte, Geld nicht mehr zu hassenPlanet Money: #866: Modern Monetary TheoryJaron Lanier: How we need to remake the internet (TED-Talk)Wollt ihr auch in Zukunft einen Nachschlag? Dann unterstützt uns auf steady! Alle Unterstützer_innen erhalten einen Extra-Feed und zu jeder Folge auch noch einen Nachschlag, in dem wir darüber sprechen, was wir seit der vergangenen Folge noch so alles zu Thema gelernt haben, was ihr gesagt habt und wie sich unsere Haltung nochmal verändert hat. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Schöne Bescherung! Zu Nikolaus legen wir euch allen unseren aktuellen Nachschlag in den Stiefel!Darin stellt Katrin ein paar Irrtümer aus der letzten Folge richtig, und Alexandra plagen Zweifel, ob die Beschäftigung mit Geld sich wirklich immer „auszahlt“. Dazu euer Feedback und unsere bewährten Empfehlungen aus Literatur, Hörfunk und TV! Shownotes:<ul><li>Mikroökonomen:<a href="https://mikrooekonomen.de/podcast/episode/mikro117-woher-kommt-das-geld-und-das-bier/" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Woher kommt das Geld und das Bier?</a></li><li>Beyond Milchmädchen: <a href="https://beyondmilchmaedchen.wordpress.com/2016/08/25/wie-funktioniert-geld/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wie funktioniert Geld?</a></li><li>DLF: <a href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/wie-unser-geld-wirklich-entsteht-money-from-nothing.3720.de.html?dram:article_id=425402" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wie unser Geld wirklich entsteht: Money from nothing</a></li><li><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Winter_of_Our_Discontent" rel="noopener nofollow" target="_blank">John Steinbeck: The Winter of our Discontent</a> (Wikipedia)</li><li>Was Macht macht: <a href="https://ze.tt/wie-ich-versuchte-geld-nicht-mehr-zu-hassen/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Wie ich versuchte, Geld nicht mehr zu hassen</a></li><li>Planet Money: <a href="https://www.npr.org/templates/transcript/transcript.php?storyId=652001941" rel="noopener nofollow" target="_blank">#866: Modern Monetary Theory</a></li><li><a href="https://www.ted.com/talks/jaron_lanier_how_we_need_to_remake_the_internet/transcript" rel="noopener nofollow" target="_blank">Jaron Lanier: How we need to remake the internet</a> (TED-Talk)</li></ul>Wollt ihr auch in Zukunft einen Nachschlag? <a href="https://steadyhq.com/de/anekdotisch-evident" rel="noopener nofollow" target="_blank">Dann unterstützt uns auf steady</a>! Alle Unterstützer_innen erhalten einen Extra-Feed und zu jeder Folge auch noch einen Nachschlag, in dem wir darüber sprechen, was wir seit der vergangenen Folge noch so alles zu Thema gelernt haben, was ihr gesagt habt und wie sich unsere Haltung nochmal verändert hat. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

Nachschlag Geld

Ob Erlebnis im Schlaf, Wunsch für die Zukunft, gesellschaftliche Idealvorstellung oder Schweifen der Phantasie: Träume schöpfen aus der Realität und wirken auf sie zurück. Dabei scheren sie sich nicht um Naturgesetze, Logik oder Wahrscheinlichkeit. Dadurch wird denkbar, was noch nicht in der Welt ist; Träume sind „Vorschein von wirklich-möglichem“ (Ernst Bloch) und haben eine utopische, zukunftsformende Kraft. Aber was passiert in einer Wohlstandsgesellschaft, die sich alle Wünsche mit ein paar Klicks erfüllen kann? Haben Träume im Kapitalismus nur noch einen dekorativen Nutzen als Schriftzug auf T-Shirts und Tassen? Außerdem sprechen wir über Träume als Quelle der Selbsterkenntnis, als Problemlöser, Ratgeber und Orakel und entdecken sie als poetische Gegenwelt der Kunst und Überlebensstrategie in seelischer Not.Shownotes:Harald Welzer: Selbst denken!Harald Welzer im Gespräch im SWR2 Forum zum Thema VeränderungGilgamesch und das Gilgamesch Epos (Wikipedia)Die Traumlegende um Kaiser KonstantinArtemidor von Daldis (Wikipedia)Antike und moderne Deutung von Traumsymbolen: traumdeuter.chKlartraum / luzider Traum (Wikipedia)Franz KafkaMagischer RealismusSurrealismusPaul McCartneys Traum von „Yesterday“TagtraumAnne of Green GablesDer Traumzauberbaum (Wikipedia)The Power of Dreams and Memories | Jeff Gould | TEDxUSDMichael Ende: Momo und Filmausschnitt Puppe „Bibigirl“ (Youtube)„Träumen Sie schön!“ Soziologische Studie von Antje Böhme über Berliner Einkaufszentrum „Das Schloss“Ernst Bloch: Das Prinzip Hoffnung  Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben   Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ob Erlebnis im Schlaf, Wunsch für die Zukunft, gesellschaftliche Idealvorstellung oder Schweifen der Phantasie: Träume schöpfen aus der Realität und wirken auf sie zurück. Dabei scheren sie sich nicht um Naturgesetze, Logik oder Wahrscheinlichkeit. Dadurch wird denkbar, was noch nicht in der Welt ist; Träume sind „Vorschein von wirklich-möglichem“ (Ernst Bloch) und haben eine utopische, zukunftsformende Kraft. Aber was passiert in einer Wohlstandsgesellschaft, die sich alle Wünsche mit ein paar Klicks erfüllen kann? Haben Träume im Kapitalismus nur noch einen dekorativen Nutzen als Schriftzug auf T-Shirts und Tassen? Außerdem sprechen wir über Träume als Quelle der Selbsterkenntnis, als Problemlöser, Ratgeber und Orakel und entdecken sie als poetische Gegenwelt der Kunst und Überlebensstrategie in seelischer Not. Shownotes:Harald Welzer: <a href="http://www.zweite-aufklaerung.de/selbst-denken-harald-welzer-sagt-wie-und-was/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Selbst denken!</a>Harald Welzer im Gespräch im <a href="https://swrmediathek.de/player.htm?show=1dab0890-51c7-11e8-9c74-005056a12b4c" rel="noopener nofollow" target="_blank">SWR2 Forum zum Thema Veränderung</a> <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Gilgamesch" rel="noopener nofollow" target="_blank">Gilgamesch</a> und das <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Gilgamesch-Epos" rel="noopener nofollow" target="_blank">Gilgamesch Epos</a> (Wikipedia)Die <a href="http://www.deutschlandfunk.de/konstantin-der-grosse-und-die-anfaenge-des-christlichen.1148.de.html?dram:article_id=180017" rel="noopener nofollow" target="_blank">Traumlegende</a> um Kaiser Konstantin<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Artemidor_von_Daldis" rel="noopener nofollow" target="_blank">Artemidor von Daldis (Wikipedia)</a>Antike und moderne Deutung von Traumsymbolen: <a href="http://traumdeuter.ch" rel="noopener nofollow" target="_blank">traumdeuter.ch</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Klartraum" rel="noopener nofollow" target="_blank">Klartraum / luzider Traum (Wikipedia)</a><a href="http://www.franzkafka.de/franzkafka/home/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Franz Kafka</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Magischer_Realismus" rel="noopener nofollow" target="_blank">Magischer Realismus</a><a href="https://www.kunst-zeiten.de/Surrealismus-Zeitgeschehen" rel="noopener nofollow" target="_blank">Surrealismus</a>Paul McCartneys <a href="http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/10/paul-mccartneys-yesterday/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Traum von „Yesterday“</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Tagtraum" rel="noopener nofollow" target="_blank">Tagtraum</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Anne_auf_Green_Gables_(Buch)" rel="noopener nofollow" target="_blank">Anne of Green Gables</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Der_Traumzauberbaum" rel="noopener nofollow" target="_blank">Der Traumzauberbaum</a> (Wikipedia)<a href="https://www.youtube.com/watch?v=a_sNos4Po58" rel="noopener nofollow" target="_blank">The Power of Dreams and Memories</a> | Jeff Gould | TEDxUSDMichael Ende: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Momo_(Roman)" rel="noopener nofollow" target="_blank">Momo </a>und Filmausschnitt <a href="https://www.youtube.com/watch?v=FILIgPTIOgs" rel="noopener nofollow" target="_blank">Puppe „Bibigirl“</a> (Youtube)<a href="http://www.geisteswissenschaften.fu-berlin.de/forschung/publikationen/publikationen_dc_2012/boehme/index.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Träumen Sie schön!“</a> Soziologische Studie von Antje Böhme über Berliner Einkaufszentrum <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Das_Schloss_(Berlin)" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Das Schloss“</a>Ernst Bloch: <a href="https://rp-online.de/kultur/kunst/ernst-bloch-philosoph-der-hoffnung_aid-13022807" rel="noopener nofollow" target="_blank">Das Prinzip Hoffnung</a> <a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben </a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae013 Träume

Regelmäßig, üblich, maßgebend, typisch, durchschnittlich, gewöhnlich, gewohnt, erwartet, universal, allgemein, konventionell, korrekt, herkömmlich: Normalität ist ein Konzept, das wir intuitiv verstehen, doch wenn wir genauer werden wollen, kommen wir ins Schwitzen. Denn was normal ist und was nicht, ist eine Frage der Interpretation, und die ist abhängig von Zeit, Ort und Kultur des Interpretierenden. Während in autoritären Systemen Normalität erwünscht und gefordert wurde und einen Überlebensvorteil darstellte, scheint unsere individualistische Gesellschaft sich stärker am Besonderen als am Allgemeinen zu orientieren. Und doch ist die Frage nach der eigenen Normalität in verschiedenen Lebensphasen von ungeheurer Brisanz. In dieser Folge sprechen wir über Sinn und Unsinn von Normalitätsvorstellungen, Möglichkeiten und Grenzen psychiatrischer Diagnosen und die Zukunft des Normalen.Links und HintergründeBuzzfeed: „Are you maybe a little bit basic?“UrbanDictioniary: Basic Bitchduden.de: normalpiqd: Podcast über Citizen Scoring in ChinaWikipedia: Normal- oder GaußverteilungDeutschlandfunk: Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der SingularitätenEmily NagoskiWikipedia: VipassanaThe Week: The female price of male pleasure ZeitOnline: Allen Frances: Normal – Gegen die Inflation psychiatrischer DiagnosenWikipedia: TanzwutBuchtipp: Heidemarie Brosche: Mein Kind ist genau richtig, wie es ist!Rowohlt: Leitfaden für faule Eltern, von Tom HodgkinsonKinderbuch: Ich bin Jan und stinknormal Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Regelmäßig, üblich, maßgebend, typisch, durchschnittlich, gewöhnlich, gewohnt, erwartet, universal, allgemein, konventionell, korrekt, herkömmlich: Normalität ist ein Konzept, das wir intuitiv verstehen, doch wenn wir genauer werden wollen, kommen wir ins Schwitzen. Denn was normal ist und was nicht, ist eine Frage der Interpretation, und die ist abhängig von Zeit, Ort und Kultur des Interpretierenden. Während in autoritären Systemen Normalität erwünscht und gefordert wurde und einen Überlebensvorteil darstellte, scheint unsere individualistische Gesellschaft sich stärker am Besonderen als am Allgemeinen zu orientieren. Und doch ist die Frage nach der eigenen Normalität in verschiedenen Lebensphasen von ungeheurer Brisanz.<a href="https://anekdotisch-evident.de/wp-content/uploads/2018/03/ae-norm.png" rel="nofollow" target="_blank"></a> In dieser Folge sprechen wir über Sinn und Unsinn von Normalitätsvorstellungen, Möglichkeiten und Grenzen psychiatrischer Diagnosen und die Zukunft des Normalen.Links und Hintergründe<ul><li>Buzzfeed: <a href="https://www.buzzfeed.com/luisdelvalle/thats-so-basic?utm_term=.pl6ep2xww#.ysRKWe3dd" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Are you maybe a little bit basic?“</a></li><li>UrbanDictioniary: <a href="https://www.urbandictionary.com/define.php?term=Basic%20Bitch" rel="noopener nofollow" target="_blank">Basic Bitch</a></li><li><a href="http://duden.de" rel="nofollow" target="_blank">duden.de</a>: <a href="https://www.duden.de/rechtschreibung/normal" rel="noopener nofollow" target="_blank">normal</a></li><li>piqd: <a href="https://podcast.piqd.de/2017/12/15/china-spass-durch-massenueberwachung/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Podcast über Citizen Scoring in China</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Normalverteilung" rel="noopener nofollow" target="_blank">Normal- oder Gaußverteilung</a></li><li>Deutschlandfunk: <a href="http://www.deutschlandfunkkultur.de/andreas-reckwitz-die-gesellschaft-der-singularitaeten-das.950.de.html?dram:article_id=398909" rel="noopener nofollow" target="_blank">Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten</a></li><li><a href="http://www.emilynagoski.com" rel="nofollow" target="_blank">Emily Nagoski</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Vipassana" rel="noopener nofollow" target="_blank">Vipassana</a></li><li>The Week: <a href="http://theweek.com/articles/749978/female-price-male-pleasure" rel="noopener nofollow" target="_blank">The female price of male pleasure </a></li><li>ZeitOnline: <a href="http://www.zeit.de/2013/17/allen-frances-normal" rel="noopener nofollow" target="_blank">Allen Frances: Normal – Gegen die Inflation psychiatrischer Diagnosen</a></li><li>Wikipedia: <a href="http://Tanzwut" rel="noopener nofollow" target="_blank">Tanzwut</a></li><li>Buchtipp: <a href="http://amzn.to/2oRlGky" rel="noopener nofollow" target="_blank">Heidemarie Brosche: Mein Kind ist genau richtig, wie es ist!</a></li><li>Rowohlt: <a href="https://www.rowohlt.de/buch/Tom_Hodgkinson_Leitfaden_fuer_faule_Eltern.2822685.html" rel="nofollow" target="_blank">Leitfaden für faule Eltern</a>, von Tom Hodgkinson</li><li>Kinderbuch: <a href="http://amzn.to/2Fbciiu" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ich bin Jan und stinknormal</a></li></ul> <a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben</a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae011 Normalität

Wut ist eine Basisemotion. Über alle Kulturen hinweg spricht der Körper des Wütenden die gleiche Sprache: der Kopf läuft rot an, das Gesicht ist verzerrt, jeder Muskel angespannt. Der Zornige brüllt und schäumt wie ein wildes Tier. In grauer Vorzeit war die Demonstration von Wut wichtig, um uns gegen Feinde zu verteidigen. In der heutigen Zeit, die Gelassenheit und Selbstbeherrschung predigt, hat Wut einen besonders schlechten Ruf. Nicht ohne Grund, schließlich zeigt uns die Erfahrung, dass Wut eine zerstörerische Kraft ist, die gegen unsere Vernunft arbeitet. Allzu leichtfertig sollten wir die Wut aber nicht verabschieden, denn Wut zeigt an, was uns wichtig ist. Als Impulsgeber und Antrieb für Kunst und gesellschaftlichen Fortschritt ist sie außerdem unverzichtbar. Wir haben antike und moderne Philosophen gelesen und in unseren eigenen Abgründen gewühlt. Mögen die Ergebnisse eure Wut kanalisieren helfen und das allgemeine Erregungsniveau senken!Links und HintergründeWikipedia: Zorn GottesWikipedia: Seneca: De IraWikipedia: StoaDumont: Arun Gandhi: Wut ist ein Geschenk – Besprechung beim NDRWiley: Anger Management For Dummies by Gillian Bloxham and W. Doyle GentryLiteraturkritik.de: Martha Nussbaum: Zorn und VergebungNYT: I Used to Insist I Didn’t Get Angry. Not Anymore. (On female rage.) By LESLIE JAMISONMichel de Montaigne: Über den Zorn (Auszug)Wikipedia: Kailash SatyarthiTED: Kaliash Satyarthi: Sie wollen Frieden stiften? Werden Sie wütend!Guardian: Japanisches Reality-TV-Serie Terrace HouseWikipedia: Norbert Elias: Über den Prozeß der ZivilisationWatson.ch: „Hört endlich mit eurem narzisstischen Podcast-Gelaber auf!“NDR: Monika Maron: Munin oder Chaos im KopfNDR: Bernhard Pörksen: Die Große Gereiztheit Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben   Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wut ist eine Basisemotion. Über alle Kulturen hinweg spricht der Körper des Wütenden die gleiche Sprache: der Kopf läuft rot an, das Gesicht ist verzerrt, jeder Muskel angespannt. Der Zornige brüllt und schäumt wie ein wildes Tier. In grauer Vorzeit war die Demonstration von Wut wichtig, um uns gegen Feinde zu verteidigen. In der heutigen Zeit, die Gelassenheit und Selbstbeherrschung predigt, hat Wut einen besonders schlechten Ruf. Nicht ohne Grund, schließlich zeigt uns die Erfahrung, dass Wut eine zerstörerische Kraft ist, die gegen unsere Vernunft arbeitet. Allzu leichtfertig sollten wir die Wut aber nicht verabschieden, denn Wut zeigt an, was uns wichtig ist. Als Impulsgeber und Antrieb für Kunst und gesellschaftlichen Fortschritt ist sie außerdem unverzichtbar. Wir haben antike und moderne Philosophen gelesen und in unseren eigenen Abgründen gewühlt. Mögen die Ergebnisse eure Wut kanalisieren helfen und das allgemeine Erregungsniveau senken! Links und Hintergründe<ul><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Zorn_Gottes" rel="noopener nofollow" target="_blank">Zorn Gottes</a></li><li>Wikipedia:<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/De_Ira" rel="noopener nofollow" target="_blank"> Seneca: De Ira</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Stoa" rel="noopener nofollow" target="_blank">Stoa</a></li><li>Dumont: <a href="http://www.dumont-buchverlag.de/buch/gandhi-wut-ist-ein-geschenk-9783832198664/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Arun Gandhi: Wut ist ein Geschenk</a> – <a href="https://www.ndr.de/kultur/buch/Arun-Gandhi-Wut-ist-ein-Geschenk,wutisteingeschenk102.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Besprechung beim NDR</a></li><li>Wiley: <a href="https://www.wiley.com/en-gb/Anger+Management+For+Dummies%2C+UK+Edition-p-9780470664568" rel="noopener nofollow" target="_blank">Anger Management For Dummies</a> by Gillian Bloxham and W. Doyle Gentry</li><li><a href="http://Literaturkritik.de" rel="nofollow" target="_blank">Literaturkritik.de</a>: <a href="http://literaturkritik.de/nussbaum-zorn-vergebung-zorn-ruecken-kehren-martha-nussbaum-liefert-ein-plaedoyer-fuer-kultur-gelassenheit,23481.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Martha Nussbaum: Zorn und Vergebung</a></li><li>NYT: <a href="https://www.nytimes.com/2018/01/17/magazine/i-used-to-insist-i-didnt-get-angry-not-anymore.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">I Used to Insist I Didn’t Get Angry. Not Anymore. (On female rage.)</a> By LESLIE JAMISON</li><li>Michel de Montaigne: <a href="http://essays.quotidiana.org/montaigne/anger/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Über den Zorn (Auszug)</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Kailash_Satyarthi" rel="noopener nofollow" target="_blank">Kailash Satyarthi</a></li><li>TED: <a href="https://www.ted.com/talks/kailash_satyarthi_how_to_make_peace_get_angry?language=de" rel="noopener nofollow" target="_blank">Kaliash Satyarthi: Sie wollen Frieden stiften? Werden Sie wütend!</a></li><li>Guardian: <a href="https://www.theguardian.com/tv-and-radio/tvandradioblog/2017/oct/18/terrace-house-the-must-watch-japanese-reality-show-in-which-nothing-happens" rel="noopener nofollow" target="_blank">Japanisches Reality-TV-Serie Terrace House</a></li><li>Wikipedia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Über_den_Prozeß_der_Zivilisation" rel="noopener nofollow" target="_blank">Norbert Elias: Über den Prozeß der Zivilisation</a></li><li><a href="http://Watson.ch" rel="nofollow" target="_blank">Watson.ch</a>: <a href="https://www.watson.ch/Leben/Digital/373780248-Hoert-endlich-mit-eurem-narzisstischen-Podcast-Gelaber-auf-" rel="noopener nofollow" target="_blank">„Hört endlich mit eurem narzisstischen Podcast-Gelaber auf!“</a></li><li>NDR: <a href="https://www.ndr.de/kultur/buch/Monika-Maron-Munin-oder-Chaos-im-Kopf-,munin102.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Monika Maron: Munin oder Chaos im Kopf</a></li><li>NDR: <a href="https://www.ndr.de/kultur/buch/sachbuecher/Politisches-Buch-Die-grosse-Gereiztheit,gereiztheit100.html" rel="noopener nofollow" target="_blank">Bernhard Pörksen: Die Große Gereiztheit</a></li></ul> <a href="http://anekdotisch-evident.de/spenden/" rel="noopener nofollow" target="_blank">Ein Abo über steady hält das Angebot am Leben </a> Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">acast.com/privacy</a> for more information.

ae012 Wut

The best podcast episodes on global issues affecting everyone. Covering topics such as the #metoo movement, climate change, the impact of technology and some of the biggest global issues facing us right now. For anyone interested in learning more about the world, and some of the issues we're facing, pick an episode below and start listening! Add episodes you're interested into your queue below!

Best Episodes on Global Issues

The best podcast episodes on physical health. Episodes talk about your diet, sleep, exercise and all the things that people do to improve their physical health and live a healthier life. This topic is for everyone, with applications in all of our everyday lives. Add episodes you're interested into your queue below!