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唯识(共五十两集)南怀瑾老师

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承中华文化   弘扬南师精神

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南怀瑾老师讲述《唯识》第十五集

南怀瑾老师讲述《唯识》第十五集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

49mins

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南怀瑾老师讲述《唯识》第一集

南怀瑾老师讲述《唯识》第一集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

53mins

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南怀瑾老师讲述《唯识》第二集

南怀瑾老师讲述《唯识》第二集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

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南怀瑾老师讲述《唯识》第三集

南怀瑾老师讲述《唯识》第三集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

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南怀瑾老师讲述《唯识》第四集

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怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

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南怀瑾老师讲述《唯识》第六集

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怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

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南怀瑾老师讲述《唯识》第十集

南怀瑾老师讲述《唯识》第十集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

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南怀瑾老师讲述《唯识》第十六集

南怀瑾老师讲述《唯识》第十六集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

53mins

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南怀瑾老师讲述《唯识》第十七集

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怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

50mins

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南怀瑾老师讲述《唯识》第五集

南怀瑾老师讲述《唯识》第五集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「... Read more

20 Apr 2015

47mins

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